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1.
在戏剧哲理化方面走得最远的大概莫过于荒诞派的戏剧家了。布莱希特的“间离”效果虽然把诉诸理智提到了第一位,但他在实践中并未排斥观众在某些片断、局部的情感介入,而只是要求打断他们,破坏它们。然而荒诞派戏剧却要观众自始至终都陷入一种理性的欣赏状态,通过思索把握剧情,理解剧情,进而认识生活的哲理。显然,这与传统的戏剧审美要求是相反的--难怪,尤奈斯库要把自己的荒诞剧称作是“反戏剧”。  相似文献   
2.
张继平  刘佩 《走向世界》2007,(22):76-78
关汉卿,不是中国元代最伟大的戏剧家吗?是。他不是元大都人?换句现代话说,他不是北京人吗?是。那他怎么与济南扯上干系,还写过济南?答案自然也是肯定的。在关汉卿的十八种传世剧作中就有一出是以济南为背景的。这出剧叫作《金线池》,全名是《杜蕊娘智赏金钱池》。  相似文献   
3.
李健吾是现代少数几位才华出众的戏剧家之一,他的喜剧作品更是风格独具.这是由于作家对主体内在因素的张扬,对人性的肯定和关照,以及作家早期特殊的人生经历、受到相对主义的影响、对现实的拒绝,使他在创作包括喜剧在内的许多作品中都潜藏着一个游子思乡的意象,回荡着"回家"的主旋律.  相似文献   
4.
在八关山脚下矗立着一座小楼,那粗犷的花岗石墙壁,静默地提示着繁华旧梦里一个叫洪深的戏剧家曾经绽放过的青春激情。1934年,中国海洋大学前身——国立山东大学校长杨振声,邀请在上海的洪深来校接替离职的梁实秋,任外文系主任。从此,关于这座城市的缱绻回忆在他心中再也挥之不去了。  相似文献   
5.
新书推荐     
《今日重庆》2013,(8):95
《有可奉告①》凤凰网文化频道著新星出版社不甘沉默,有可奉告。本书作者涵盖各个文化领域,作家、戏剧家、艺术家、学者群贤毕至,畅所欲言。他们全从自身经验出发,讲述一个微观层面上的"内心浮世绘",又进而从多角度共同构筑出一个宏大意义上的"中国全透视"。《影像中的国》李玉霄沈洪编著中信出版社让镜头见证时代,用影像理解中国。一本用影像和文字记录当代中国无数瞬间细节的著作,也是中国纪实摄影  相似文献   
6.
以西班牙著名戏剧家、诺贝尔文学奖得主埃切加赖的代表作《伟大的牵线人》为研究文本,分析剧作所探讨的谣言问题并梳理谣言研究的代表性成果。该剧深刻地揭露了婚姻生活的“兰因絮果”,无数人的婚姻走到尽头,并不是因为真正的婚外情,而是因为他们听信谣言后、针对伴侣的怀疑与猜忌。当然,这种现象不仅仅存在于19世纪的西班牙。在我国离婚率高居不下的当下,对于该作的引介和评述,也就有了见微知著的现实意义。  相似文献   
7.
肇新  玺公 《江南论坛》2003,(1):53-54
重教尊师新地天,艰辛攻读忆华年。微分运算功无比,耄耋恢恢乡国篇。———江泽民在世纪老人顾毓王秀先生的美国费城寓所里,悬挂着这幅江泽民主席于1986年亲笔题赠于他的诗。顾毓王秀先生是五十多年前江主席在上海交通大学就读时的老师。1997年10月,江主席访美期间,于百忙之中拨冗分身,亲自登门拜访了期颐之年的顾毓王秀先生。这次拜会原计划20分钟,孰料浓得化不开的师生情谊使原定时间一延再续,达50分钟之久。师生共品香茗话家常,同看相册忆往事,其乐融融,斯景感人。江主席深情地对顾老说:“您是我的老师,我今天…  相似文献   
8.
王溱 《走向世界》2012,(2):84-86
莎士比亚是世界著名的戏剧家,到了英国又从故居前穿越而过,不去实在是遗憾.曼切斯特大学的接待方与我们不谋而合,特意安排了参观莎翁故居. 莎翁出生在英国中部瓦维克郡埃文河畔的斯特拉特福镇,这里离伦敦大约200多公里. 车到小镇后在一处河畔侧停下,我们步行进入小镇中心.一下车便看到埃文河水在静静地流淌.河里停靠着几艘看上去像是载客游览的船只,可能因为时间还早,船上既没有船员,更不用说游客了.倒是更多的参观者在河边拍照留念,成了—道风景. 河畔旁耸立着莎士比亚青铜坐像,坐像安放在高大的纪念柱顶上.  相似文献   
9.
《牡丹亭》乃明代大戏剧家汤显祖的代表作。且不说剧中南安太守之女杜丽娘与江南才子柳梦梅缠绵悱恻、变幻离奇的爱情故事广为传通。于大余人言,就连剧中人藉以活动的一些空间场景亦为妇孺皆知;  相似文献   
10.
明万历十九年,大戏剧家汤显祖面对香山繁忙贸易景象,挥笔写下《香密逢贾胡》:“不住田园不树桑,珴珂衣锦下云樯。明珠海上传星气,白玉河边看月光。”  相似文献   
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