琉球国的朝贡之道

进贡天朝,是一本万利的买卖。琉球首次出现在汉语记载当中,是隋代的事。隋大业三年(公元607年),好大喜功的隋炀帝命一名叫朱宽的将军"入海求访异俗",朱宽"因到琉球国",但言语不通,唯"掠一人而返",这是关于中国与琉球来往最早的历史记录。兴师动众只带回了一个人,这个结果让隋炀帝不满。几年后,隋炀帝派兵"浮海击之(琉球)","进至其都,焚其官室,虏其男女数千人,载军实而还。自尔遂绝。"轻松地一战而灭之。     

论中国的冲绳文学研究——以冲绳音乐文学研究为中心

国内知识界自1960年代开始,便开始了有关中琉文化交流史的研究,但是,关于冲绳文学方面的研究却直到80年代后期才开始少量出现,且仅限于＂民族音乐＂、＂乡土歌谣＂这一范畴。对于中国的冲绳文学研究中＂冲绳文学＂这一概念本身的长期空白,以及现阶段冲绳音乐文学研究领域中所伴随的强烈阶级性色彩、去历史化倾向,乃至将研究对象置于美学价值中去表象和消费等问题,并不能仅仅把其原因简化归结为冲绳文学本身所面临着的定义之难和学科的局限性问题,而是应该将其看作是在各种错综复杂的历史背景综合作用之下最终导致的结果。     

一个正义的日本人

井上清,1913年出生于日本四国岛的高知县,是日本近代史和现代史研究家、著名社会活动家、京都大学名誉教授。他从战后开始研究日本历史,是京都学派的著名代表人。他主张"人民的历史学",反对国家主义历史观。他因积极参与市民团体的和平反战运动,痛斥当年日本军国主义的罪行,被日本学者称赞为"日本最勇敢的人",也被国内外进步舆论誉为日本有良知的历史学家。井上清先生也因其坚持     

冷战的预兆：蒋介石与开罗会议中的琉球问题——《琉球：战争记忆、社会运动与历史解释》补正

本文根据美国斯坦福大学胡佛研究所所存《蒋介石日记》、美国外交档案和中华民国档案等三种档案资料，详细分析了开罗会议前后中国与美国（以及英国）在琉球及相关问题上的立场。作者以琉球问题以及与之相关的历史关系为中心，透视中、美、英三国的不同的世界秩序观，为理解战后世界秩序的形成提供了一个特殊的视角。     

聚焦小琉球的金枪鱼捕捞业

<正>四面环海的小琉球位于台湾屏东县高屏溪口的西南,是台湾本岛附近14个属岛中唯一的珊瑚礁岛屿,面积仅有6.8平方公里,却拥有6个渔港,分别为小琉球渔港、衫福渔港、渔福渔港、天福渔港、大福渔港及琉球新渔港,也因此培育出著名的远洋捕捞渔业。各港中又以小琉球渔港最为著名,因为它是小琉球岛交通主要出入口,是往来东港与小琉球间的交通船停泊处,除了民营交通船外,海上活动船只也大都停靠在此港,所以附近聚集许多饭店、旅馆、环岛车、小吃等,非常热闹。来到了小琉球渔港,就彷佛是到了奔向海洋的入口。     

冲绳:海边的“琉球王国”

冲绳是日本最南也是最西的县,位于九州岛南部。她在中国台湾和九州之间,由160多个大小岛屿组成。这里东临太平洋,西濒东海。由于地理位置的特殊性,使得其成为了日本全国唯一具有亚热带海洋气候的地区,这里有着闪着蓝宝石光芒的海洋、白沙滩、美丽的珊瑚礁、各种亚热带植物和亚热带风光,还有古老的文化传统和文化遗产。二战以后,岛上的经济以服务业和旅游业为主,成为名副其实的度假胜地。     

日本为何惧怕《波茨坦公告》第八条

69年前的7月26日,中、美、英三国发表《中美英三国促令日本投降之波茨坦公告》,敲响了日本军国主义的丧钟。在世界各地重温《波茨坦公告》的时候,日本舆论对此却保持沉默,日本国内存在一股抹杀《波茨坦公告》的潮流,日本右翼势力长期以来更是仇视《波茨坦公告》,对《波茨坦公告》第八条甚至有一种恐惧感。     

琉球使团朝贡路线之福建段史迹遗存考

琉球自明洪武五年(1372年)起向中国称臣纳贡,建立了长达500多年的封贡制度,两地至今仍保留相关历史遗迹.福建作为琉球使团到达和离开中国的首末站,地理位置十分重要.考察琉球使团朝贡路线之福建段史迹,发现有些已荡然无存,有些至今尚存,但受重视程度不高,仅有几处被列为文物保护单位.分析相关现存遗迹各层面的价值,依法进行预...     

清康乾嘉时期的中琉贸易

明洪武五年(1372年)中国与琉球建立正式的藩属关系,此后两国密切往来五百余年, 政治、经济、文化交往频繁。尤其是清康乾嘉时期,随着清朝政权稳固、经济繁荣及睦邻友好外交政策的实施,中琉双方的贸易交流进入清代最鼎盛时期。其结果不仅极大促进了琉球经济的繁荣及社会的进步,而且推动了福建手工业的发展、繁荣了商品经济市场、促进了福州港的兴盛,在一定程度上为沿海民众提供了谋生机会。     

琉球：战争记忆、社会运动与历史解释

琉球问题不仅在于美军对琉球的占领、琉球是不是日本的一部分、琉球是不是独立这样的问题,而且在于我们怎么去理解这样一种历史关系的转化。这个转化是普遍的,这是近代民族主义的框架给定的法则。琉球问题提供了思考近代民族主义历史、帝国主义知识的一个非常独特的视角。在冷战构造里面到底它的含义是什么？在后冷战的时代,为什么亚洲地区的冷战并未彻底终结？从琉球的角度追问也提供了理解冷战和后冷战格局的独特视角。