另一只眼睛看中国传统社会——读费孝通《乡土中国》

打开《乡土中国》这本书，一股浓郁的乡土气息扑面而来。书中文字通俗生动，仿佛作者在同我面对面地谈话，不禁使我沉浸其中。所谓“乡土”，乃指中国传统的农业社会，是作者通过对世俗现象的理性思考，概括出来的一个概念。作者通过这一概念展开了对中国传统社会的解剖，并探讨了传统社会向现代社会转型的路     

中国现代企业顶层设计研究

华人企业的倒闭概率全世界最高,存活寿命为全球企业最短,而倒闭的原因绝大部分是因为内部集权、封闭、血缘传承性的"企业顶层设计"。本文从我国现代企业顶层设计研究出发,分析我国企业顶层设计的特点,并与国外的企业进行对比,找出我国企业顶层设计的问题,并提出一些解决的方法和建议。     

超越血缘的人间大爱

“有一种亲情，不靠血缘维系。天地至爱，也不过是生活中的点点滴滴。‘业余’奶奶，和非生非养的儿女，演绎出春满人间，惠风和煦。一个平凡的家庭，一段幸福的岁月，一句千古流传的佳话：老吾老，以及人之老，     

浙商戒律之五：走出血缘地缘文化

走访盾安集团董事长姚新义，平时言语不多的他出语惊人：制约浙商发展的最大瓶颈是家族企业制度。过去30年浙商崛起得益于家族企业制度，但凡如今上规模的企业，大多有能干的父子、夫妻或兄弟配对。然而面对新的发展阶段和转型升级的要求，那种“上阵父子兵”、“打虎亲兄弟”的架势，还有多大潜力？     

对传统“孝道”的再解读——以《论语》“三年无改于父之道,可谓孝矣”为例

"孝"自古以来就是中华民族的传统美德。讲求孝道,是中华传统文化的伦理核心,是家庭关系和社会秩序的基础。然而,当代社会父母亲情关系却逐渐变成了日常生活中的交换关系,孝道精神意义面临着瓦解与失落的尴尬境地。在现当代孝道滑坡成为亟待解决的社会问题之际,本文以论语中"三年无改于父之道,可谓孝矣"作为突破口,对孔子的孝道观念进行重新解读,反对后人对孔子的孝道观念做社会价值意义上的理解,指出血缘亲情是孝道的基础,提出用情感唤起孝道必然有其重要的现实意义。     

2011,他们感动了青岛

"感动青岛"十佳人物: 王弘山 "警察爸爸"这个称谓,是亲情,更是托付;抚养两个没有血缘的女儿,靠爱心,更靠责任.保社会平安有侠骨,扶一方危难见柔肠.金色盾牌亮时代风采,侠骨柔肠塑高尚警魂! 曲盛凯 他是如此地普通,如果不是路遇险情,没有人看到他身上蕴含的力量.他是如此地沉静,仗义出手,又悄然离开.一个瞬间的冲刺显现出他善良的积淀,他用一个勇敢的行为书写了热血真情.     

方亚儿：跨越血缘 孝义无双

1993年2月28日,白血病夺走了鄞州区高桥镇高桥村董雪云年轻的生命,在董家狭小的屋子里,八仙桌上供着董雪云的遗像,雪云妈妈章勉芬跪在地上,抱着桌角不肯放手,嘴里哭喊着＂女儿＂。＂阿姨,以后我就是你的女儿!＂董雪云的好朋友方亚儿许下了一个郑重的承诺。在此后的日子,方亚儿默默践行着当初给章勉芬当女儿的诺言,全心全意地照顾着董家,这女儿一做就做，     

割不断的纽带——从古希腊悲剧看希腊人对血缘关系的态度

在古代希腊人看来,血缘关系是人类切割不断的纽带.如果强行破坏亲情的法则,一定会受到天神的惩罚.而这一点在古代希腊的戏剧中也得到了较完整的体现,本文以索福克勒斯的<俄狄浦斯王>、<安提格涅>和欧里庇德斯的<美狄亚>为例,从破坏和维护血缘关系的不同角色的不同下场人手,分析这-铁律在文学作品中的再现.