论雅斯贝尔斯的大学教育目的观及其现代意义

雅斯贝尔斯是德国著名的哲学家、教育家。他在对大学理念的探讨中，基于他的大学观和大学的理想和任务，形成了独特的大学教妻只蝗观：大学要培养“整拿的人”和研究者。探讨和研究他的大学教育目的观，对于目前我国大学教育的改革富有启示价值。     

雅斯贝尔斯的世界哲学及世界哲学史的观念——雅斯贝尔斯《大哲学家》“译者序”

雅斯贝尔斯的"轴心时代"概念在很大程度上修正了黑格尔-韦伯的西方哲学至高无上论,从而既使普遍的交流成为必须,也使具有"统摄"意义的哲学世界史成为可能.雅斯贝尔斯的<大哲学家>正是此一理念的提纲挈领似的尝试.     

雅斯贝尔斯大学教育思想研究的历程、主题和趋势

雅斯贝尔斯大学教育思想在我国的引介始于民国时期,经过长期中断,20世纪90年代得以重新开启,进而不断丰富。已有研究对雅斯贝尔斯大学教育理念、自由教育观、交往教育思想、陶冶思想、教师观和学生观等主题进行论述,今后雅斯贝尔斯大学教育思想研究将在目的上走向回归与引领,内容上走向创生与建构,方法上走向历史与比较。     

雅斯贝尔斯存在主义教育思想探源

雅斯贝尔斯是存在主义教育大师,他根据当时的社会情况提出了自己的教育主张,存在主义教育思想应运而生,对于当时的教育产生了很大影响.他的思想形成主要受到了时代因素、成长轨迹、现实因素和身体因素的影响.了解他的思想成因,有助于理解他的教育思想,同时也可以为现代教育提供一些思考.     

克服现代技术:海德格尔对雅斯贝尔斯的驳斥

现代技术带来的危险结果引起人们的普遍关注.德国的哲学大师雅斯贝尔斯和海德格尔都提出需要克服现代技术的危险结果.但两人在何为现代技术要克服的东西及如何克服克服现技术方面产生了严重分歧.海德格尔在驳斥雅斯贝尔斯的基础上提出了自己的见解.     

中国企业的下一个机会:成为价值型企业

当我决定为中国改革开放30年写一点儿东西的时候,我没料到自己会陷得如此之深。几乎每一个晚上,我都被所记录的企业拽入深思,每一次思考都焕发出振奋,每一串数据都引发无限的想象,这是一个充满诗意的年代,中国用30年的时间,缔造了一个撼动世