论《玩偶之家》中造成娜拉玩偶地位的根源

娜拉结婚八年．处于丈夫的玩偶的地位而浑然不觉．为何?本文探讨了两大原因．一是客观方面的．来自社会和她丈夫的男权思想，二则是源自娜拉自身，她的不成熟的小孩子性格和依附心理等等因素是她沦为此种地步的内部原因．由此我们可知易卜生在本剧中关注了人性的问题。     

远去的书店

在经过一轮自然淘汰之后,必然会筛选出一部分最为优秀或者有它特殊的不可替代性的实体书店,然而它们要继续生存,最终还是要依附于其他方面,而不仅仅是图书销售。     

作为中心与边缘的大学——阿尔特巴赫思想述评

阿尔特巴赫是高等教育依附论的一个重要代表人物，他在分析发达国家与第三世界国家大学关系时提出了中心大学与边缘大学的思想，并分析了其不平等关系的形成原因。对我国高等教育的发展而言，研究中心与边缘大学的思想也有着极其重要的现实意义。     

货币簿卡论——货币簿卡制对腐败与涉财犯罪的湮灭效应探幽

现行信用货币具有使用无形性、无迹性、无所有权物特定性(高度非特定性、易被非法占有性)、易被毁灭性等特征。这些不良特征对社会的毒副作用已日渐增大,是腐败毒瘤的培养皿,是财产型违法犯罪行为(占犯罪总量的34之强)的大温床。而腐败与其他犯罪又一唱一和,相助相长,成为社会发展的顽固障碍。根据科学制约学基本原理和货币簿卡全息制衡理论,对货币形态予以立法性嬗变,设计并实施货币簿卡制度,从而实现财产数量状态及其变化过程的完全人身符号化、人身依附化、信息化,实现货币流对行为流的形影式反映,实现货币流通过程不可毁灭的物理化、可视化、对抗化、信息化迹据(迹证)的稳恒存在和便捷核验,即可使腐败与财产型违法犯罪现象巨幅骤减甚至归于消灭、湮灭,使财产非序流转降至最小值,实现社会文明的腾飞式进步。     

当代中国单位制的形成及其特征

单位制自20世纪50年代初兴起之后,经过随后二十多年的发展与完善,逐步成为国家管理和控制社会的主要组织形式。这一在某种程度上已成为历史的社会制度,其对于社会整合尤其是推动新中国工业化目标的实现发挥了重要作用,但它同时也严重制约了社会和经济主体的自主发展空间,造就了高度依附型的总体性社会,并使国家和经济体承担了沉重的社会背负。     

制度依附视野下的中国发展模式解读

制度演化不仅取决于生产力发展水平及历史文化传统,还取决于外部因素的制约。世界经济发展的不平衡性决定依附关系始终是存在的,落后国家对发达国家的依附,已经从生产力发展的依附为主走向制度依附为主,导致发展中国家步入制度依附陷阱,走向长期的依附。中国计划经济时代的模式选择实质为对前苏联的完全制度依附,中国特色的社会主义就是有限制度依附的经济发展模式,今后的改革开放必须确保制度创新的自主性。     

神州泰岳：依附者独立梦

“去飞信化”势在必行，转型互联网、做电商，又陷入只出不进的困局，再紧跟移动互联网时代，拾起手机游戏这一大热门，构建“内容＋平台”海外双平台模式，神州泰岳理想化的布局，依靠的却是无本之木的经营。     

冯道的“职业精神”

古人云：“忠臣不事二主”中国过往的几千年里，对死节忠臣的赞美之声不绝于史书和各类文学作品。然而，透过所谓的“忠烈”，我们发现，其实为人臣者没有丝毫独立性，只不过是某个帝王的依附者，所谓的“忠”也大多是“不得不忠”。     

税费改革背景下乡镇政权的“政权依附者”角色和行为分析

本文以华北L乡为例,分析了经过税费改革和乡镇机构改革等一系列改革后乡镇政权的角色和行为。文章指出税费改革后,L乡政权财政上主要依靠上级转移支付,没有多少实质性的财权、人事权和事务权,没有力量和动力提供公共产品,成为事实上的县级政权组织的派出机构,成为高度依赖县级政权组织的"政权依附者"。面对利益主体日益多元化的农村社会,处于依附地位的L乡政权难以转变政府职能,权力小责任大,因此经常采用"变通"的策略完成上级交办的各项任务,出现各种失范行为。同时,在个人利益的驱动下进行谋利。因此,乡镇机构改革绝不应该仅仅停留在保证税费改革成果的初级目的上,而是应该进一步进行各项旨在转变县乡政府职能的深层次改革。     

依附理论视野下的留守儿童边缘化危机与健康成长研究

依附理论是分析非西方欠发达国家及其边缘化危机的一种范式。运用依附理论框架对留守儿童边缘化危机进行分析发现：社会转型是留守儿童边缘化危机浮现的宏观背景，体制分割是留守儿童边缘化危机加剧的中观设置，社会化偏差是留守儿童边缘化危机突显的微观环境。通过转换发展模式，破解二元对立社会结构；创新社会设置，消解二元分割教育体制；优化社会化环境，矫正留守儿童社会化偏差等措施，才能化解留守儿童边缘化危机。