中国社会变迁下代际关系中“利他”倾向探究

利他作为现代社会的一种普世价值,植根于东西方文化中由来已久。在利他主义的伦理思想之下产生的利他行为进一步被提倡和推崇,在历史的演进中不断发展和改变,随着中国社会的变迁,在传统文化的批判与继承和外来文化的不断冲击下,代际关系中的利他也在发生着演变,在中国古代社会与现代社会中,两代人之间利他倾向性的转变导致了一些社会现象的产生并引发了相应的社会问题。     

康熙的财政思想

康熙（1654～1722），名玄烨，姓爱新觉罗，满族人，是清代定都北京后的第二个皇帝。他八岁登基，在位61年，是开创“康乾盛世”的一位很有作为的政治家、军事家、经济家，是与秦皇、汉武、唐宗、宋祖相比肩的又一位雄才大略的君主，可谓中国古代帝王中屈指可数的佼佼者之一。     

链接

纺织品配额取消后中国将促进共同发展，“中国制造”打入欧盟市场要过三关，布什设限中国纺织品美国业界认为不合理，土耳其一些企业希望中国在纺织品配额方面让步，运动休闲服饰销售潜力大……     

古代峡江地区聚落变迁与社区经济发展态势探论

在古代峡江地区人文聚落发展、变迁的过程中,内地的汉民人口持续迁入起着至关重要的作用。本文从最新考古调查与发掘余家嘴文化遗存的时空分布入手,揭示出各历史时期人文群落的形成、变迁,受人口、长江航运及社区经济发展因素的影响。这一发现为研究该地区的社会经济及长江航运发展史提供了很好的实例。     

精神财富与物质财富

他是一个这样的人:长发披肩,目光炯炯,言谈文雅,举止潇洒,似乎身上的每一个细胞都透出一股艺术的灵气。他的名字叫陈羲明,中国当代著名书法家。新世纪之初,中央电视台和中国书法家协会首次共同推介以启功、沈鹏为代表的为数极少的在全国具有广泛影响的当代著名书法家进行专题报道,陈羲明位居其列。虽是艺术之星,谈吐却不全是艺术的事,也谈点别的。例如,他跟我们谈的便是:     

白圭的经商之道及其商业价值

白圭的经商之道在于以农业经济循环论为理论指导，采取人弃我取，人取我与的经营策略，薄利多销，并注重按智、勇、仁、强为标准选用人才。白圭的经商之道不仅对古代商业经营产生重大影响，而且对现代商业也具有重大的借鉴意义。     

治国方略的今古演绎

江泽民提出"以德治国"思想继承了中国传统的"德治"思想,但这种继承是批判的继承,是对马克思主义的政治理论的新发展,决不是回复到儒家"德治"的老路上,也决不是要让儒家泛道德主义思想四处张扬。二者之间存在着根本分歧,一、立论基础不同中国哲学史上提出的法治与德治,究其根底,是与人生本质相联系的。孔子讲人性是相似的。孟子继承孔子,主张性善论。他认为人生来即具有仁义礼智等道德本性。因此"人皆可以为尧舜",但由于一些人被物欲所蔽,丧失了善性,这就需要不断修身养性。"求其放心",即可恢复善性,这就是传统德治理论的人性论根据,这一理论依据显然是不科学的。在马克思看来,"人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关     

绚丽多姿的哈萨克服饰

哈萨克族自古就以游牧、狩猎为生,逐水草而居,过着动荡漂泊的生活。现今的哈萨克族人大多数仍从事畜牧业生产。十一届三中全会以来,党的富民政策对边疆牧区少数民族实行优惠照顾,国家拨款在牧区建立定居点,修建房屋及水、电、交通等配套设施。大多数牧民走上了由原来的游牧生活转变为定居或半定居农牧结合的道路,及从事其他经济、商业活动。从而使哈萨克人的生活发生了翻天覆地的变化,生活水平大大提高。改革开放以来,勤劳智慧的哈萨克人充分发掘本民族的传统文化,凭借优美的自然环境,开发旅游业,大力发展民族特色产品,绚丽的哈萨克服饰就是其民族特色产品之一,现已越来越多地受到中外游客的青睐。     

归去来兮--试论中国古代诗人的思想轨迹

中国儒、释、道文化传统的浸润以及中国古代政治文化的影响，中国古代诗人自身心理预期与社会显示的矛盾以及对待穷达仕隐的问题，呈现出了极为相似的思想轨迹，即“速”则积极入世，以位及人臣为顶点，“穷”则消极出世，以不出家为极限。