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深度学习是落实学科核心素养的重要途径,古诗教学是语文阅读中的重要组成部分。指向深度学习的古诗教学开展尤为迫切,要打破以往传统的教学方法,应具备四个意识即关联意识,转化意识,横纵意识和聚焦意识。 相似文献
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胡春润 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2004,1(1):130-131
本文意欲从创作题材的选择,艺术表现手法的运用,思想境界的差异,人物形象的塑造四个方面来探讨一下杜诗对汉诗的继承和发展,希冀从中窥出杜诗和汉诗之间的某种联系。 相似文献
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《古诗十九首》的语言特色——兼谈它对民间文学语言的继承和发展 总被引:1,自引:0,他引:1
申象珍 《湖南税务高等专科学校学报》2006,19(2):48-51
《古诗十九首》在语言特色上浅显自然、单纯质朴,有高度的概括力,且极其凝炼、含蓄;《古诗十九首》是对民间文学语言的继承和发展。 相似文献
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张国英 《金融经济(湖南)》2003,(12):57-57
历史有一些自命清高清谈之士,耻于言钱,用“阿堵物”称之。其实钱的魅力是很大的,它不仅是财富的象征,是满足人们生活需求的物质基础,在艺术欣赏和审美情趣上也有独到之处。古往今来,一些文人墨客笔下不乏有对钱币的描绘,留下了许多妙趣横生的诗句。西汉著名的卓文君曾有“男儿 相似文献
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Alan Beattie Andrew Yeh 《海外经济评论》2007,(4):28-30
要看出中国是否正在一个非洲国家展开魅力攻势,并不难。新的政府大楼拔地而起,办公室墙壁上装饰着中国古诗。酒店里住满了穿军装的中国人。还有越来越多的中国商人在街市上出售食品和鞋。 相似文献
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<正>当弓箭进化为导弹,喧器取代了宁静,潮起潮落的新世纪已经来临,我们的祖先留下来的古代诗词仍如长江黄河般延续,这种延续将一如既往,正如人类文 相似文献
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《文赋》是陆机作为古代文艺理论家的立足之作,它为我国古代的文学作品的创作提供了更广更宽的视野。《古诗十九首》为乐府诗之精华,其主题、文风及语言等对古代诗歌的创造有着重大的影响。本文试以《文赋》为基础,阐释《古诗十九首》,以期能为《古诗十九首》的研究提供一种新的研究方法。 相似文献
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于敏 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2010,7(9):115-117
本文以概念整合理论为视点,分析了翻译的的实质及翻译中的概念整合过程,简要介绍了四种翻译模型,并以中文古诗的英语译本为例,证实了概念整合理论对不同文化之间高文学性诗歌翻译的重要意义。 相似文献
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周海云 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2011,8(4):115-116
美国语言人类学家帕尔默在(1996)Toward A Theory of Cultural Linguistics一书中将认知语言学和人类语言学的三大传统相结合,提出了一个语言学研究的新视角"文化语言学"。他将认知语言学中的意象作为研究重点,认为意象、语言、文化密不可分。诗歌是语言的精华,而意象则是诗歌的灵魂。古代诗歌被誉为中国文化的瑰宝,其中蕴含着丰富的意象。本文以帕尔莫文化语言学中的意象理论为基础,探讨这些古诗中酒意象的传达和翻译。 相似文献