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景舜逸 《中国高新技术企业评价》2011,(32):106-106
<正>龙,是中华民族的象征。中国人是龙的传人,中国文化亦是一部龙文化,龙文化承载着是一部文明史。现代史学界把"文明"一词,用来指一个社会氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会,而文明的重要标志之一便是文字的产生和应用。可以 相似文献
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这里,不能不提到一个"牛人"——诸葛亮。诸葛亮近乎神,不是说他神机妙算,而是他一亮相就神龙见首不见尾,乃刘备三顾茅庐而请。史学界主要有两种看法:一种是刘备主动登门,诸葛亮感动,三请乃出。依据之一是《三国志·诸葛亮传》的记载:"凡三往,乃见。"另一个依据是诸葛亮《前出师表》中的自述,明明白白地点出前因后果,曰:"臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 相似文献
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时至今日,对“京商”的研究已经取得重大成果。前些日子不仅举办了“京商文化展”,而且已出版了《京商论》。现在又要展开对近代京商的研究,殊感欣慰。这里我不揣冒昧,提点想法,以供参考。 相似文献
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普及历史知识,是一项具有重要意义的工作,如何在现在基础上更好地开展这一工作,是史学界乃至整个社会都十分关注的问题。 相似文献
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宋朝时的中国,是世界首富。为何被两个落后的民族打得落花流水?史学界对宋朝的歌颂和对宋朝灭亡的辩护难以令人信服。“王师北定中原日,家祭不忘告乃翁”的遗悲,不如“犯强汉者,虽远必诛”令人刚阳,雄壮,荡气回肠。 相似文献
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宋代丝织业有了很大发展,史学界对宋代丝织业的研究也有了一定的成果,但关于宋代私营丝织业生产形态还缺乏专门的研究。本文试以宋代私营丝织业商品化程度的高低来探讨其生产形态,并论及私营丝织业的地理分布。一商品化程度的高低,是衡量宋代私营丝织业发展的标志,也是划分宋代私营丝织业生产形态的标准。根据这一标准,宋代私营丝织业可以划分为三种生产形态:(1) 相似文献