玛尼石与嘉那玛尼城

<正>凡是去过藏区的人都知道:在藏区各地的山间、路口、湖边、江畔,都可以看到刻有佛教真言、慧眼、神像造像以及各种吉祥图案的玛尼石。"玛尼"为梵文佛经《六字真言经》中"唵嘛呢叭咪哞"的简称,因在石头上刻有"玛尼"而被称为"玛尼石"。虔诚的藏族信徒相信,只要持之以恒地把日夜默念的六字真言纹刻在石头上,这些石头就会有一种超自然的灵性,会给他们带来吉祥如意,并祛邪求福。其中,玛尼石又可组成为玛尼堆或玛尼墙,从而也成为了藏区一道亮丽的风景。今年七月,     

从符号学角度分析中国传统吉祥图案

本文主要从符号学的角度对中国传统的吉祥图案进行解析，从而揭示出笔者对传承和发展中国传统图案的看法，希望对读者有所帮助。     

试论平面设计中吉祥图案的个性化表现

随着社会的发展,人们对平面设计的要求也不不断提高。在当前的平面设计中,通常会应用到我国传统的吉祥图案,这些图案不仅能够丰富平面设计的内容,同时还能够大幅度提高平面设计的水平。而我国的吉祥图案具有历史悠久和富有民族文化的特点,随着形态和内涵各异的吉祥图案在平面设计中的应用,使得当前的平面设计领域的设计水平得到了大幅度提升,同时也为促进我国平面设计的发展起到了不可估量的作用。在当前经济全球化的大环境中,世界各地的文化不断融合,从而也使我国的吉祥图案遭受到了严峻考验。因此为了进一步提高平面设计的设计水平,加大对平面设计中吉祥图案的个性化表现的分析研究力度不仅意义重大,而且迫在眉睫。本文通过对平面设计和我国吉祥图案的深入分析研究,然后对平面设计中吉祥图案的个性化表现进行了详细阐述,以供同行探讨。     

浅析吉祥图案的表现特征在平面设计中的作用

吉祥图案属于传统图案的一类。含有丰富的民族、民俗文化价值，本文深入探索其中的文化内涵与表现特征，阐述并分析其与现代平面设计的关系。这将会使我们在反璞归真的后现代设计浪潮影响下，更恰如其分的分析运用传统的吉祥图案与现代平面设计相结合的设计手段。并将会对运用吉祥图案进行设计的优秀的设计进行分析、总结，与此同时还会对随意套用吉祥图案的设计进行否定，以此来警示现在的平面设计。     

江南古建筑屋脊装饰的民俗意蕴

建筑，作为人类社会在漫长的进化过程中，在不断地同大自然作顽强拼搏的过程中所创造的物质形态发展至今，已远远不是人们概念中“遮风避雨”的栖身之地，而是在相当程度上反映了“一个时代、一个社会、一个民族和国家的政治、哲学、宗教、伦理、艺术、民族等意识形态内涵”。     

象征吉祥的“一百零八”

在我国园林中，传统的装饰图案丰富多彩。吉祥图案在建筑的屋脊或檐角、门楼、漏窗，乃至地面铺装中都可以见到，或雕刻、或彩绘、或拼接，花样繁多。在这些图案中，大量运用了园林植物。与园林环境中的自然景观相映成趣，美不胜收。     

传统吉祥图案在现代设计中的解构与重构

中国传统吉祥图案是现代设计取之不尽、用之不竭的宝贵资源，然而对民族文化的继承和发扬并不是形式内容的生搬硬套，因此，找到—条传统文化与现代设计很好结合的有效途径显得尤为重要。本文对传统吉祥图案在现代设计中的解构与重构进行了一些分析和探索，作为抛砖引玉，以此来促进中国传统文化在现代设计中得到延伸和发展。     

从古代的图腾纹样看中国的吉祥图案

图腾崇拜实际上是自然崇拜(或动植物崇拜)与鬼魂崇拜(或祖先崇拜)互相结合起来的二种宗教形式.就其崇拜的直接对象来说,是自然物或动植物,而就其崇拜的观念采说,都具有鬼魂崇拜或祖先崇拜的内容.图腾崇拜产生于原始氏族时期,原始人相信每个氏族都与某种自然物或动、植物之间有着血缘亲属关系,于是把它们当作神灵或自己的祖先去崇拜,成为本氏族的保护神.图腾,既是一个氏族.的崇拜对象,又被当作该氏族的标志和象征.     

浅谈中国传统吉祥图案的发展与特性

中国传统吉祥图案是人类聪明的结晶,传承与发扬它,把其精神元素融入现代企业形象设计之中,必定会使企业形象设计更具文化性与社会性。从吉祥图案的产生谈起,阐述了其产生的原因、意义以及吉祥符号的发展与特性。     

奢侈的中装

最近,某非主流相声演员在北京三里屯开了一家高端中式服装店,据说生意十分红火。在那里,一套明清风格中国红的男女结婚礼服价格8万元,其中新娘装用料是定织定染的云纹锦缎,上辅中国传统八大吉祥图案,绣法是京绣里的绒绣加平金,看着就极贵重喜庆。还有一件名为"沉鱼"的中式晚礼服,蓝盈盈的库缎上呈现大朵的牡丹鲤鱼图,重缎为主料,苏绣和京绣结合,绣娘历时38天才绣完,价格20万元。