浅析儒学、墨学不同的历史命运及其原因

儒学和墨学作为先秦后期地位显赫的两大显学，在汉朝以后却拥有了两种完全不同的历史命运，一个是唯我独尊，一个是被人遗忘。为什么会出现这样的现象？文章试从客观和主观两个方面来分析原因，找出答案，并给人以启示。     

感悟墨学 导规以行

为深入贯彻落实山东省监狱管理局教育改造工作"双先"战略,地处墨子故乡的滕州监狱借助地域传统优秀文化,在服刑人员中广泛开展了"学墨育新"活动。通过开展丰富多彩的活动,抓好墨子思想、墨子学说的宣传、学习,提高服刑人员"学墨"素养,加速其思想改造。在活动中,监狱开展"触摸墨子,学会感恩"系列教育,以感恩父母的养育为基点,开展感恩政府、感恩社会、感恩老师     

墨子伦理思想在现代企业经营管理中的济价值

"天下无人,子墨子之言犹在""吾言足用矣,舍吾言而革思者,是犹舍获而拾粟也.以其言非吾言,是犹以卵投石,尽天下之卵,其石犹是也."踌躇满志,傲视天下者,何许人也?子墨子,姓墨名翟,春秋战国之际鲁阳人(今河南省鲁山县),生于公元前面480年,卒于公元前389年,中国先秦时期著名的思想家和社会活动家,"学儒者之业,受孔子之术,以其礼烦扰而不悦,厚葬靡财而贫民,久服伤生而害事,故背周道而用夏政".墨学的主要思想见于《墨子》一书(现存53篇),内容涉及政治、军事、经济、伦理、语言逻辑、自然科学等学科领域,俨然一部百科全书.     

论墨侠精神及其现代价值

中国传统文化系多个文化流派的融合,如：儒、道、法、佛等,已成共识,但学术界对在先秦时尊为“显学”的墨家学说却提及甚少,甚至不少人认为墨学自汉代以后就彻底消失了。墨学真的消失了吗？从历代活跃在民间的“侠”中,我们看到了“墨”的影子。本文通过分析墨、侠的源流关系、对侠义精神的认识以及侠受墨学影响的表现等,证明了墨学并未消失,它一直以侠的形式流传在民间,直至今天仍彰显其时代价值。     

跟曾子墨学职场大挪移

曾子墨跳出摩根士丹利，扎进电视媒体圈，并取得成功。让她教你如何发现新的兴奋点，如何在风马牛不相及的两个行业里都如鱼得水。     

高旭思想新探

高旭认为进行反清革命需要有大无畏的牺牲精神,需要存国魂、开民智。要想把中国建设成为真正的民主共和国,必须在宪法中明确主权在民的原则,严格实施权力制衡制度。与此同时,还必须解放妇女,这是建设现代中国必不可少的因素。因为儒家思想是维护专制制度的学说,所以,未来的中国应该提倡富有民主主义精神的墨家学说,还需要在保存优秀传统文化的同时,积极吸收外来先进文化,中国文化才能与时俱进,并发扬光大。     

墨学复兴与中国近代民粹主义

本文通过论述近现代中国墨学复兴和民粹主义兴起的关系来思考中国当代社会问题的成因和发展方向。全文通过墨学复兴的历程,墨学与民粹主义的关系,在中国近现代史中的作用、成因,以及其后来的影响最后得出总结,希望能够得出近现代民主政治发展的一些启发。     

易白沙和他的的墨学研究

易白沙作为近代著名的学者,人们长期关注的是他反儒反孔文化思想,常常忽视其对墨家的重视及他对墨学研究中体现出的近代文化思想,本文试图从他留下的作品梳理出其墨学文化遗产。     

从墨学宗教思想探析古代墨学的衰隐

墨学在先秦曾为显学，后衰隐，学界讨论不一。本文试从墨子宗教思想的角度，通过对墨子宗教思想及其宗教特色的研究，探讨其与现实的矛盾。从而揭示墨学衰隐的原因。