"妙悟"与西方文论灵感说之比较

妙悟与西方文论灵感说的相同点在于二者同是艺术的直觉。不同之处在于,中国古代作家重视积累,认为妙悟思想火花的迸发是日常功夫厚积薄发的结果;而西方文艺理论强调产生灵感的主体的差异性和特殊性,这实际体现了中国传统重客观、重主体内在能动性的思维与西方重个体价值的思维的差异。     

严羽“兴趣说”论略

《沧浪诗话》作为一部宋代乃至整个古代诗歌批评史上具有里程碑意义的著作，从其诞生之日起，就引起了历代文人的关注，各家众说纷纭褒贬不一。本文从严羽“兴趣说”的角度出发，论述其产生的文化与诗学环境，“兴趣说”的基本理论内核，并对后世“神韵说”和“境界说”与“兴趣说”在审美方面的继承与发展关系进行浅显的辨析。试图对《沧浪诗话》有一个较为公正深入的认识。     

浅析美术中的空灵意境

空灵在美术中是作为审美客体、审美主体及主体的观照方式三者结合而出现的。＂空＂并非空无,反而具有一定的实体性,而＂灵＂就是审美主体对宇宙精神和个人生命意义的发现和感悟,在世界美术中唯有中国文化心理结构的主体才能体现空灵意境,有视觉快感、心理快感和物我同一的高峰体验。     

论严羽与李朝中期诗学理论的建构

严羽的<沧浪诗话>是宋代诗话中系统最为严密,理论最为深入,影响也最为巨大的诗歌理论书籍.他的"别才"、"别趣"、"妙悟"和"入神"说,不仅丰富和发展了中国的诗歌理论批评,而且为以许筠为首的李朝为人的诗歌的实际创作,产生了极为深远的影响.     

论江湜诗歌理论主张

江湜论述其诗歌主张的诗作主要有两篇,虽然不多,然而结合他的诗歌创作,亦可以了解其诗歌理论主张——“主情说”的诗歌本体论,“真、创新、从俗”的诗歌创作方法以及“妙悟说”的诗歌发生学理论,并通过自己的努力,将自己的诗歌理论付诸实践.除了受到传统诗歌理论和同时代诗人诗歌理论的影响之外,江湜的诗歌理论还明显地受到了禅宗的影响.从诗歌理论史的角度上看,江湜的诗歌理论与其同时代诗人的理论主张交相辉映,共同促进近代诗歌理论和诗歌创作的发展和转变.     

从《诗辩》的佛禅术语来重建严羽的“妙悟”说

严羽在《诗辩》中提出了闻名后世的“妙悟”说，但由于对严羽在文中所引用的佛禅术语“悟”、“妙悟”、“透彻之悟”、“第一义”等的不理解，所以时常将这些不同的术语混淆为一个，殊不知这些不同的术语针对的是“妙悟”说的不同方面，本文将通过原文的佛禅术语来重新还原与建构严羽的“妙悟”说。     

妙悟与兴趣——试析《沧浪诗话》的理论构架

通过对严羽诗歌理论的核心——“妙悟说”和“兴趣说”的分析。认为严羽的诗歌理论是一个有内在逻辑联系的比较完整的体系。从创作主体方面看,《沧》以“妙悟说”为核心,对创作主体的本质及其创作过程中思维活动的特质等作了言简意赅的阐述;从作品方面看,《沧》以“兴趣说”为核心,对诗的本体构成,诗的语言特质,诗的品评标准,作了提纲挈领的揭示。而这两个方面的逻辑连接点,则是严羽关于诗的本体的看法：“诗者,吟咏性情也。”     

新锋工作室

新锋工作室隶属河南中烟工业有限责任公司南阳卷烟厂,于2011年12月7日,以全国劳模张新锋的名字命名正式揭牌成立,工作室主要是以车间市级以上劳模、技术骨干、管理骨干等9名骨干成员组成的充满活力的团队,秉承"着眼创新聚能量真情妙悟著文章"的理念,以创新为载体带动技术进步,以标杆为引领驱动管理提升。工作室成员由初建时的9人扩充到20人,先后获得河南省十佳学习型班组、河南省工人先锋号和全国工人先锋号荣誉称号。