对我国古代婚姻家庭制度的浅析与思考

我国古代的婚姻家庭制度有许多值得研究和探讨的地方,我国古代的婚姻家庭制度经历从缔结婚姻的条件、婚姻成立要件、夫妻关系、离婚这四个方面,思考我国古代的婚姻家庭制度对现代立法是有影响的,并能够以史为鉴,进一步完善中国的婚姻家庭法及其相关制度。     

家庭本位vs个人本位——婚姻家庭稳定的价值观因素分析

社会学认为婚姻家庭是一种社会制度性的设置,其本质是社会性的责任与义务,其实现情况直接决定着婚姻家庭的稳定性。婚姻家庭价值观影响着其责任与义务的实践状况,因而与婚姻家庭的稳定性密切相关。家庭本位和个人本位的价值观对于婚姻家庭社会本质的不同作用,因而导致了不同的婚姻稳定状况。     

恩格斯婚姻家庭观

恩格斯的著作《家庭、私有制和国家的起源》,对于婚姻家庭的研究,有着重要的意义。在婚姻家庭的历史发展上,恩格斯认为婚姻家庭是历史发展的,具有连续性;在婚姻家庭的道德层面上,恩格斯认为人们在研究婚姻家庭时,要一分为二的看待不同时期、社会、地区的婚姻爱情观念和制度,认为婚姻家庭应该是合乎道德的,同时对资产阶级婚姻家庭进行了批判;在婚姻家庭的未来发展上,他对共产主义社会婚姻家庭也提出了自己的设想,形成了自己的婚姻家庭观。     

意思自治原则向婚姻家庭领域的扩张——兼论我国国际私法立法中婚姻家庭领域适用意思自治原则的规定

意思自治原则近年来最显著的一个发展,就是从合同领域扩张至侵权、物权、婚姻家庭等领域,本文主要就意思自治原则扩张至婚姻家庭领域的必要性进行分析,结合外国及海牙公约在有关婚姻家庭的法律适用法中规定当事人意思自治原则,对我国民法典草案的相关条款的规定提出修改建议。     

国内

不再为了房子而结婚 2011年08月12日，最高人民法院发布了《婚姻法》司法解释（三）．共19条．自13日起正式实施。其核心内容直指当今社会婚姻家庭纠纷中的主要问题。此解释一出立即引起网民们及社会各界的极大关注。从公众普遍关注的内容看．其中受关注最大的就是关于房屋权属的新规定，即：婚后若一方父母出资为子女买房．若离婚．则谁父母出资房子归谁。     

梦洁“爱在家庭”走进厦门

4月7日,中国妇女发展基金会·梦洁家纺"爱在家庭"公益项目首站走进厦门。此次活动由中国妇女发展基金会、福建省妇联主办,湖南省梦洁家纺股份有限公司、厦门妇联协办。此项目开展了"爱在家庭"婚姻家庭与亲子教育大型公益讲座,帮助千名爱家的人掌握正确的教育体系;培养积极正面引导子女     

倡导婚育新风 共建幸福家庭——万年县汪家乡山下村婚姻家庭状况调查

家庭是社会的细胞，是构成社会的基本单元。婚姻家庭的稳定，直接关系到社会的稳定，关系到丰十会主义新农村及和谐社会的构建。随着社会的发展，农村物质生活水平的提高，外出打工人员的增多，传统的婚姻观念受到冲击，呈现出新的特点。     

婚姻法新解释引争议

<正>最高人民法院关于婚姻法的新司法解释于2011年8月13日起施行。它的条款涉及房产分割等热点问题,从201年11月15日公布征求意见稿之后,就引起了极大的关注和争议。而婚前贷款买房归个人、父母买房配偶没份等条文,无疑成为公众关注的焦点。     

婚姻与经济

婚姻是什么?是恋爱的自然归宿;是生活的相互依托;是两性关系的法律保障;是建构社会基本组织单元——家庭。每个人对婚姻的界定和认识不同,就像一千个人就有一千个哈姆雷特。两个人恋爱结婚、组成婚姻家庭还带来一个经济学问题。     

夫妻空床费协议纠纷简析——新世纪婚姻家庭回归传统的呼唤

文章主要从空床费协议一案为展开,论述了新世纪婚姻家庭的特征以及婚后回归家庭的呼唤.首先,从社会转型新世纪婚姻家庭的基本原则来看,空床费是与其精神相符的;从法律规定夫妻可以对有关财产约定的充分保护态度来看,协议是受法律保护的;从婚姻契约性质来看,协议是符合私法自治的要求的;其次,文章在对该纠纷的分析基础上,阐明了新世纪婚姻家庭的特征.最后,文章呼吁在新世纪婚姻家庭中,我们要加强婚姻的感情因素,深切呼吁婚姻回归传统,回归自然。