“守”财有道

古今中外，每个时代、每个地区都有这么一类人：他们精于算计，生财有术，投资能力高人一筹；他们只进不出，极度吝啬，像铁公鸡一毛不拔；他们以拥有金钱为幸福，从不考虑生活质量，甚至连亲情也置于脑后。他们的故事各个不同，但却有一个共同的名字——守财奴。     

“新吝啬”：抠门儿成时尚

如果有人说你吝啬，你一定觉得别人在贬低你。其实，如今吝啬已经不是葛朗台式的守财奴恶名，而被理解为一种新的生活方式。它赋予金钱新的内容，即：衡量生活、驾驭生活的能力。[编者按]     

学做“吝啬鬼”也无妨

在生活当中做个“吝啬鬼”有什么错呢？只要你不成为葛朗台那样的守财奴就好。现代意义上的“吝啬”应该适合节俭的过日子的类型。     

跟葛朗台学理财

葛朗台是法国大作家巴尔扎克笔下的一个不朽的文学形象,以其贪婪、专横、吝啬、爱财如命、不近人情的性格给人留下非常深刻的印象。由于节选自名著《欧也妮·葛朗台》的《守财奴》作为课文入选高中语文教材,所以葛朗台为广大中国读者所熟知,这个名字也差不多成了“守财奴”、“吝啬鬼”的代名词。     

不能放弃独立思考

我们经常会产生“多数人永远正确”的误解。面对大多数人的意见，我们会不自觉地怀疑自己。尽管在某些集体中，人性确实可以得到提升，比如法国大茧命时，乞丐们出入皇宫，居然没拿走任何东西，甚至连刽子手们都自觉地加班加点，不辞辛劳。但是，群体也可以让一个守财奴变得挥霍无度，把怀疑论者改造成信徒，甚至把老实人变成罪犯。     

科学理财有功社稷——论“守财奴”与“败家子”

钱，自产生以来，其意义就在于流通使用，无论是金属的还是纸质的，不能使用就毫无意义。“守财奴们”把各种金钱收藏起来，不去使用，有钱就等于没钱!钱变得只是一堆物品，一串数字!“败家子们”无节制的乱花钱，把钱不当一回事，不重视合理开支，钱变得就只是交换物而不能带来收益!这就产生出一个问题，暨怎么用钱来生钱的问题？换句当今时髦的话说，就是懂得理财之道。     

两个菜鸟水煮基金

投资理财中,不管是炒股还是养.基",不管是消费理财还是甘当.守财奴",不可否认,不少人在酸甜苦辣的理财生活中领略了属于自己的理财之道,不妨来分享一下两个菜鸟的养基感悟.     

葛朗台的“钱经”

巴尔扎克创造的葛朗台形象，贪婪、专横、吝啬、爱财如命、不近人情，是一个标准的“守财奴”、“吝啬鬼”。但是，当我们用辩证的、一分为二的视角去重新审视这个临终前也想把神甫的镀金十字架抢到手的人时，就能读出这个“守财奴”背后的理财哲学。他的理财经验、消费习惯、谈判技巧诠释了他成为千万富翁的原因。     

守财奴当不了好皇帝——构筑企业的良好利益分配机制

爱财不爱国的亡国之君 明代的崇祯皇帝对朝务的勤勉和生活上的简朴在中国几千年帝王史上都是罕见的。他总是鸡鸣起床，深夜不睡，往往积劳成疾。他节俭自率，不近女色，对自己近于苛刻。他曾把宫中万历时所藏的上等辽参在集市上卖掉，换回数万两银子聊补国用。他的这种节俭，有时发展到吝啬的地步。如此这般，不一而足。但是，同当时的沉重税赋相比，他个人的这些小节约丝毫无补于人民和国家生计的改善，看似励精图治的后面，是崇祯的吝啬和贪婪。     

故事中的经济学

花钱的艺术——总需求决定理论有一个倾国倾城、年轻美貌的女子因一心迷恋钱财，贪图安逸的生活，嫁给了一个富商。这个富商跟她爷爷一般大，整天只知道赚钱，并像守财奴一样守着这些钱。不过有点奇怪的是，他从不吝啬他的妻子花钱。