吴用对扈三娘说正经话 宋江给武二郎出歪点子

上回说到孙三娘用了姣姣美容化妆品后，生出满脸疙瘩。她不服，找到打广告的扈三娘纠缠不清。扈三娘被逼得无路可走，哭哭啼啼找上梁山，请求宋江、吴用请动武松来摆平此事。正好，吴用因李逵、萧让广告之事要找扈三娘了难。正所谓一个要镥锅，一个锅要镥，吴用便寻思趁机劝说扈三娘撤诉。眼下听完扈三娘叙述事情的原委后，     

梁山立法旗(连载2) 武都头求财酿“虎酒” 蒋门神评理上梁山

有两种东西是值得赞叹和敬畏的——我们头顶的星空和内心神圣的道德法则——康德上集说到梁山众英雄聚义后,终日厮守一处,坐吃山空,把个山寨吃喝得快断炊了。宋江听从吴用的计策,打发一批头领下山经营做生意。宋江原以为这样一来,既可以解山寨钱粮之危,又能省下许多心。谁知两月不到,麻烦事接踵而至,闹得山寨不得安宁。     

宋江的“魅力”

<正>八百里水泊梁山,一百单八位英雄好汉。为什么坐头把交椅的是又黑又矮的宋江独立王国八百里水泊梁山的首领宋江,论武艺,他比不上林冲、武松、鲁智深等人;论文采,他比不上会写苏、黄、米、蔡四家字体的"圣手书生"萧让;论计谋,他比不上"智多星"吴用、"神机军师"朱武;     

试论《水浒全传》中的几组矛盾

<水浒全传>作为不多见的农民起义题材作品,其成书背景与现实意味间的冲突,导致书中存在着很有意味的矛盾.但正是这种矛盾,是故事情节更为跌宕,人物形象更为丰满,体现出现实主义作品的实然面.本文试从梁山内部两类人间的矛盾,宋江性格的矛盾这两方面着手,谈谈<水浒>的内在冲突.     

像宋江那样去增员

当今，寿险界普遍的看法仍然是“有人才有业绩”。在这种“原始理论”驱使下，疯狂增员便成了业绩速成的不二法门。那么，究竟如何在茫茫人海中选择你的准属员？《水浒传》里的宋江“导演”的梁山聚义给了我们有益的启示。     

宋江：超理智的偏执狂

宋江同志的一生，是奋斗的一生。他抛妻弃子，舍弃弟兄，最后终于完成了他一生的最高目标。其心理上的偏执，无人能比。为什么这么说？且听我道来。     

论宋江与管理

宋江是《水浒传》作者着力塑造的一个重要人物,其性格的核心在于"忠"、"义"二字。忠与义矛盾地交织在宋江的一生中,构成了宋江性格的基本内涵。在现代的企业中,如果没有管理者去管理、领导,"生产资源"也永远不会转化为产品的。在竞争激烈的经济体系中,企业能否长存、成功,完全要视管理者的素质与绩效而定。管理者是赋予企业生命、注入活力的主要要素。     

宋江：很棒的“CEO”

宋江坐上晁盖那把交椅的时候，水泊梁山其实已经是一个烂摊子了。为什么？人员多了杂了，“人心散了，队伍不好带了”。 想当初晁盖等七星智取生辰纲时，人员单纯，理念也单一，为的是“杀富济贫”，不受官府欺压，“落得快活”。     

水浒浑号的研究

梁山泊百八人的诨号,有几个是很可研究的,列举如下：     

诗词中的贼性

《全宋词》里有两首署名宋江的词,水平不低,极其符合宋江的性格与经历,说不是他写的,倒还真没证据和理由。两宋时期。识文断句者喜欢吟诗填词,要证明不是宋江所写。恰好是相当无趣的。何况,我认为文学本是一种过精神瘾的东西,这种玩意应该轻考证,重性情。