同样的视角别样的情怀--迟子建和鲁迅乡土抒情小说的乡土情怀比较

鲁迅和迟子建分别在现代文学和当代文学的语境下创作了乡土抒情小说.由于所处时代不同,他们的乡土抒情小说表现出不同的文化立场和情怀:鲁迅在对自在自足的乡村纯朴人伦关系的留恋描述中,深刻批判了封建正统思想文化及其对农民的精神禁锢和身心戕害;迟子建作品中那纯净的童年世界和对未来的美好憧憬,揭示着古老的乡村文明与现代城市文明的冲突,表达她对现实世界的怀疑和对约定俗成生活的反叛.在叙事策略上,他们不约而同地采用了童年视角.     

漂泊:对光明与温暖的呼唤--重读艾芜小说<山峡中>

<山峡中>不止于唱出一曲"被世界抛却"的流浪农民的悲歌,还以诗意的抒情笔触探寻人生真谛,发出对光明与温暖的呼唤.     

江南春到——一个“创意创业”的财富奇迹：发现江南春——从“文学青年”到“纳斯达克新星”

熟悉江南春的人在介绍他时，总是喜欢强调他10多年前的身份——诗人和文学青年。那时他曾是华东师范大学“夏雨诗社”的社长．颇多有影响力的诗歌在校园里传诵，后来这些文字还凑成了他的一部个人诗集《抒情时代》。     

文学作品中的意境美

意境是抒情作品表情达意的一种手段,论文从意境的虚实相生、生命律动、韵味无穷等三个特征出发,以典型的诗词为例,深入分析了不同的意境表现形式.认为文学作品中的意境美是作品的思想内容闪烁五彩光华的需要,也是文学作品深入人心的需要.     

“亘古男儿一放翁”——论陆游词中的抒情主人公形象

自我形象的塑造是抒情诗词的基本表现手段。作为宋代著名词人的陆游,始终把自我形象的塑造放在作品的中心地位。在传世的一百四十余首词中,陆游以生花妙笔为后人塑造了一系列生动鲜明、形神并茂的抒情主人公形象。通过这些栩栩如生的抒情形象,陆游把自己的思想、性格、抱负、节操以至内心情感世界真实地展现在了读者面前;同时这一形象也反映了南宋社会政治黑暗、人民家破人亡流离失所的惨痛现实,以及广大人民要求收复山河的强烈愿望。     

舞蹈的力学之美

<正>用舞蹈来表达四肢运动的趣味和理想其途径主要有两条:一是四肢运动的空间轨迹,二是驱动四肢运动的各个力构成的结构样式。在实际的运动中这两个方面当然是结合在一起的,但从表达的意图来看,则有不同的侧重,从而形成了不同的趣味,理想及     

双峰插云姿态各异——韩柳散文创作比较

韩愈、柳宗元都树“文以明道”的旗帜，韩以道统自居，而柳虽崇儒，却出入佛道。两人著文都是“不平之鸣”，注重文章抒情。韩愈不平既指个人遭际，也指国家命运；柳宗元出言多讽。他们艺术风格也不同，韩文雄奇壮大，柳文缜密峻洁。     

从抒情视角述评迟子建小说的创作

迟子建是是当代中国具有广泛影响力的作家之一。她以其纯净柔美、坚韧温润的文学品格彰显其个性。迟子建笔下的自然描写极为灵动飘逸,优美流畅,有着独立的生命诉求并可以化解人生苦涩,并能将自然提升到主体的位置,使之不再是背景、象征或观赏物。因此,迟子建小说的创作风格主要侧重于温暖、悲悯和忧伤的抒情,并能对悲悯予以宽容和净化。     

新时期中国童话的译介与创作

新时期是中国历史的转折点，也是中国现代儿童文学的转折点。此时的童话译介与创作不同于十七年，出现了新的特点：译介在走向多元与系统，创作走向开放与多元。本论文意在探讨新时期对译介童话的选择，以及在译介影响下，中国童话的创作。     

在斡旋中审时度势

对一个擅长抒情的民族而言，传递些许抒情的语言文字总是容易的。我们的抒情或如夕阳中的晚霞般瑰丽，即便是浮云，我们磅礴的爱也会犹如万道霞光将其染成金色的锦缎。基于这种抒情，我们总在暗示自己，我们爱一个人是不需要理由的，爱一个人，可以连同爱他的缺点，连同爱他屋子上的乌鸦。