马克思主义文艺理论中国化与我国传统艺术精神发展之初探

科技的进步使得生产力得到解放与发展,生产率的提高使得人们物质生活得到了极大的满足,随之人们对精神文化生活有了更大的需求.人们的闲暇时间随着生产效率的提高而显著增加,精神生活越来越丰富,娱乐、 文化产业日益蓬勃.但市场经济在推进中国经济迅猛进步和社会革新的同时使得大众趣味成为审美文化的主流趣味,带来文化艺术享乐主义,逐利心理逐渐弱化社会主义主导文化和意识形态,带来传统艺术和文艺思想的危机.本文立足于中国传统艺术发展的现实情况,结合马克思主义文艺理论,讨论如何以具有中国特色的马克思主义文艺理论的初步成果作为借鉴和指导,进一步提高和深化马克思主义文艺理论中国化程度,使中国璀璨的传统艺术在当代得以留存和发展.     

文道关系的演变

文道关系历来是人们讨论研究的一个热点,览众家之所长,不仅出发点各不相同,甚至对文道关系的范畴定位也不尽相同,在文道关系的归属问题上,就已表现出不同专业的专业拉拢倾向,所以文道关系已经＂被隶属＂于好几个专业,有言曰：＂文与道是中国散文学史上的核心概念之一＂,有言曰＂文道是隶属于文学史论、文学本质论的概念＂,亦有曰：＂文道问题是中国美学的基本问题＂,当然,说＂文道＂是中国古代文艺理论中一对基本范畴的声音也不在少数。     

马克思主义文艺理论浅析及其对中国影视业的影响

马克思主义文艺理论作为一个伟大的并且持续发展的文艺理论有其特殊的生命力和活力,本文从马克思主义文艺理论形成的背景出发,详细论述了马克思主义文艺理论不同于其他文艺理论的开放性,以及马克思对于批判现实主义的推崇,及其提出"莎士比亚化"的原因,以期能够通过理论来影响现实,能够对我国传媒业、影视业如何高素质的、良性合理发展提出一定的意见和建议。     

文学理论的新收获——评王朝元主编《文艺学概论》

文学桂军已经在中国文坛崛起,广西的文学理论成果也毫不逊色。最近,由广西师大王朝元教授主编的《文艺学概论》在广西师范大学出版社出版了,这是广西文艺理论的一个新收获。     

从《讲话》到《祝词》——兼论邓小平对毛泽东文艺思想的新发展

新时期改革开放以来,邓小平继承、丰富和发展了毛泽东文艺思想,确定了中国特色社会主义文艺发展的新方针,提出了中国特色社会主义文艺创作的新任务,揭示了中国特色社会主义文艺标准的新内涵,阐述了党领导中国特色社会主义文艺的新方法。     

殚精竭虑为“双百”——忆我党思想文化战线的卓越领导人周扬

2008年是周扬诞辰一百周年,今年是他逝世二十周年。周扬是革命老前辈,文艺理论权威,是我青年时代崇拜的偶像。1964年,我被选调中宣部,成为他的部下。“文革”中,中宣部被诬为“阎王殿”,他成了“二阎王”,在摧毁“阎王殿”的狂风暴雨中,我对他有了多方面的认识。1981年,我奉组织之命到他身边协助编他的文集,参加他召开的一些大大小小的会议,听他讲话,起草与修改一些文稿,跟随他到外地考察工作,在同他一年多的接触中,对他有了更多的较为深入的了解。周扬是一本单纯而又复杂的大书,这里仅从他大力推行‘双百’方针这个方面谈点个人的感受,以志缅怀。     

从文艺理论走向比较诗学——论6卷本《向峰文集》学术视域的汇通性

6卷本《向峰文集》精选的文章显现了向峰先生所拥有的宽阔的学术视域及在学术情趣上所拥纳的敞开的学术人格,这两点足以使向峰先生站在国际学术平台上于互文的学科领域中通畅且自由地行走。从文艺理论研究走向比较诗学研究,是这部6卷本《向峰文集》的显著学术特色之一。集纳于这部6卷本《向峰文集》中关于西方文论研究的文章,不仅见出向峰先生秉有很好的西学功底,而且向峰先生对中国古代文论及其美学思想的研究,也更是透析在中国传统学术背景的底色上行进的。     

瞿秋白文学、美学思想及其理论探源

瞿秋白的文学、美学思想,是20世纪中国文学史上的一个重要现象,其内容主要包括以下几个方面:一是在文学的性质问题上,坚持文学艺术的阶级性和革命倾向性;二是提倡文学艺术的大众化;三是主张客观的现实主义文学及其创作原则和方法;四是坚持现实主义的美学观、文学批评观.从理论渊源来看,瞿秋白文艺、美学思想的主要来源是马克思主义的美学和文艺理论,却又直接受到俄苏文艺的影响,在很多方面借鉴学习了俄苏文学美学中的现实主义.     

论马克思文艺理论与中国舞蹈文化融合

当代中国的文化艺术事业，已经蓬勃发达起来，舞蹈作为文化的一个范畴部分，也处在着高度发展和创新的阶段。在这样的国内环境中，舞蹈的本身除了普及和发展之外，还应该如何去学习其他西方国家优秀的成分，才能在吸收的过程中不能失去在本国的民族文化特色，笔者将在马克思文艺社会学思想的指引下，对当代中国的文化形态之一，舞蹈的借鉴与发展做简单的论述。