中国情境下的组织政治知觉、心理安全与员工犬儒主义:一个理论框架

作为一种负面的心理倾向,员工犬儒主义对组织绩效产生了消极的影响。本文在文献分析的基础上探讨了组织政治知觉、心理安全与员工犬儒主义之间的作用机制,研究表明:组织政治知觉的提升引发员工犬儒主义的产生;高度的组织政治知觉引发心理安全感的下降,心理安全感的降低则进一步导致员工犬儒主义的盛行;心理安全在组织政治知觉与员工犬儒主义之间起中介作用;心理安全感降低与犬儒主义产生都将降低组织绩效。     

企业文化建设中的犬儒主义

一 企业文化,概括来讲,包含三个方面：VI（视觉识别）、BI（制度识别）、MI（精神及理念识别）。其起源,是在英国,之后,美国予以发展丰富。但都仅限于VI和BI。这时段的企业文化,其实是企业的CI（企业识别）建设,还远远谈不到企业文化建设。之后,日本企业在上世纪七十年代,紧随欧美企业,开始了企业CI的建设,但是,日本企业结合自己的民族文化特点,为CI这一企业识别系统赋予了新的含义,即MI,从这个意义上讲,企业文化才真正完善,企业才因此有了自己确切意义上的灵魂。欧美企业和日本企业在文化建设上的差异是明显存在的。     

在商言商的本分与无奈

中国“企业家教父”柳传志先生,最近在小范围里说了一句话：“从现在起,我们要在商言商,以后的聚会我们只讲商业不谈政治。”这一言论因此被一些人士视为企业界的犬儒主义,柳传志因此饱受责难。其实,这是一个重要的公共议题,应当经由客观严谨的讨论,就企业家如何言说、参与公共政治,逐步形成社会共识。     

五年后回头看G20金融改革议程

正G20集团对金融监管领域的授权由2008年11月中旬召开的华盛顿峰会拉开序幕,并在接下来2009年4月的伦敦峰会和同年9月的匹兹堡峰会之后,金融改革议程经历了大肆宣传、失望和犬儒主义的周期。这一改革启动五年之后,今天再来看G20金融改革的成就和挑战,局面自然有好有坏。首先,尽管个别领导人     

企业员工双元压力与组织犬儒主义

随着社会竞争日趋激烈和复杂，组织犬儒主义愈发明显和突出。如何遏制犬儒主义这一组织“顽疾”的滋生扩大，关键在于压力的有效管控。理论方面，现有研究大多把阻断性压力作为组织犬儒主义的前因变量，鲜少探讨挑战性压力对组织犬儒主义的削减弱化功能。要系统全面的研究工作压力与组织犬儒主义的交互关系，就必须基于压力的二维结构分类视角，引入挑战性压力源因素。实证方面，在对工作压力与组织犬儒主义的关系研究中，选择以安徽省数家中小企业作为样本来展开，实践表明：组织犬儒主义与挑战性压力源呈负相关、与阻断性压力源成正相关。     

浅析中国当代喜剧影视作品中的犬儒主义

古代犬儒主义是西方个人自由的极端表现，现代社会大众的犬儒主义抛弃了其中理想主义的成分，但却表现出对社会现实的超乎寻常的冷漠与极端功利主义，渗透着现代犬儒思想的中国当代喜剧影视作品就充分诠释了现代犬儒主义的这一特征。它既有诸多自身优势，同时也隐藏着极大的艺术缺陷及其社会危机。中国当代喜剧影视作品应整合大众娱乐与精英价值现，引导大众的信仰复归。     

组织犬儒主义的概念界定、影响结果和形成机制

组织犬儒主义是组织普遍存在却没有引起重视并解决的问题。本文在综述组织犬儒主义相关研究的基础上,对组织犬儒主义的内涵、分类、测量方法及其影响结果和形成机制等方面的研究现状进行论述,并提出了未来的研究方向。     

组织犬儒主义研究的新进展

组织犬儒主义是雇员对雇佣组织的态度,表现为负面的认知、情感和相应的行为,是特定环境下雇员个人经历或社会经历的反映。现有研究将组织犬儒主义分为个性、社会或制度、职业、雇员和组织变革等5种。在实证研究中,每种组织犬儒主义测量均有多种调查问卷。各种组织犬儒主义的概念界定和测量问卷应统一以方便研究结果的比较,还应采用实验或准实验法、参与式观察和纵向研究以弥补问卷调查法的不足。在国内开展研究时应注意中西方文化对研究结果的影响。