试论王阳明的工商观念

“工商皆本”的观点虽出自黄宗羲，实源于王阳明。王阳明对商品经济的论述不多，但能追随当时社会上商品经济的价值走向，一反传统的“四民”观，修正了“四民”的社会价值，重新进行评价，提出具有划时代意义的“四民平等”的崭新命题。     

王阳明“心学”历程对当代大学生的教育意义

2015年习近平总书记谈到"王阳明的心学正是中国传统文化中的精华",对王阳明的历史作用进行了肯定。作为"陆王"心学的集大成者,其所坚持的知行合一精神指引着后人勇往直前地去实践、探索,应坚持自己的本心,固守内心深处的信念。当代大学生处于改革开放的历史转折点,物欲横流的社会让当代"文人"无所适从,民族复兴的重托,家庭成员的期待,使我们处于迷茫、焦虑之中。匆忙的社会没有人来照料现代文人的内心,可是我们为何不从古代圣贤的思想中汲取精髓来灌溉青年人日益枯萎的自信呢?王阳明心学的丰富内涵和其坎坷的人生足以唤起我们昂扬的斗志,投身于中国特色社会主义建设当中,充满信心地应对社会的挑战,完成自己知行合一的历程。     

浅谈王阳明及其心学思想在企业人力资源管理中的应用探索与实践

作为明代著名杰出的思想家、政治家、军事家,王阳明先生波澜壮阔的一生和他开创的"心学",给我们留下了珍贵的精神财富和启迪,在当代企业人力资源的管理中,阳明先生的思想,很少被提及,但是阳明先生所归纳出来的"致良知"、"知行合一"、"心即理"却是可以被应运到人力资源的管理中,并发挥良好的作用。     

浅谈王阳明“心学”思想对构建企业文化价值观的启迪

王阳明的＂心学＂是中华传统文化的瑰宝。企业文化即是＂人心＂的经营。＂心即理＂启迪我们：人的精神力量是伟大的,经营者要从内心深处感悟经营之道,并在此基础上提炼企业核心价值观;＂致良知＂意味着将核心价值向外推广,这一思想对形成正确的企业价值观具有深刻的启迪意义。     

反省价值观箴言

知人者智,自知者明。——老子《道德经·第三十三章》吾未见能见其过而内自讼者也。[白译:我没见过能察见自己错误并能在内心自我责备的人。]——孔子《论语·公冶长篇》过而不改,是谓过矣。——孔子《论语·卫灵公》吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——曾子《论语·学而》子绝四:勿意,勿必,勿固,勿我。——《论语·子罕》     

论王阳明“心本论”

明朝中后期,由于政治腐败,王守仁开始思考如何在黑暗的年代既能安身立命又能实现自身的生命价值,他从人的心灵深处寻找精神支撑和价值源泉,从对外界的关注转向人内心的关注,由此开启了"心外无物"和"心外无理"的心学价值立场和价值标准,也就是王阳明著名的心本论说。心本论即"心之本体",亦即"心体",在王阳明看来,心有着极其重要的本体意蕴。     

王阳明《春秋》学思想初探

现代学者对于王阳明解读儒家经典的著作的研究较少,尤其缺乏对王阳明《春秋》学思想的研究。王阳明虽然在《春秋》学方面上的文字著述较少,但是从他的弟子在文集中记录的《春秋》学论断出发,可以发现他的《春秋》学思想是对宋代《春秋》学家胡安国思想的继承和发挥,看到王阳明如何从心学的维度上确定《春秋》的经传关系,进而厘定王阳明《春秋》学思想在其心学体系中的重要地位。     

万通地产:美国模式下的海外路径

房企出海的一长串名单中,万通不是投资最大的,但无疑是最早的一批。出海的潜台词是,打通海外融资渠道,从而真正成为"符合国际管理规范的专业房地产投资公司"。为纪念明朝学者王阳明而改名的台北阳明山,明年将迎来一群大陆住客,这个取名"万通台北2011"的项目,是内地地产商赴台开发的第一个项目。自诩喜欢看琼瑶小说的万通控股董事长冯仑,成为陆资房企登陆台湾第一个吃螃蟹的人。     

论王阳明对程颢心学的继承和发展

王阳明从心本论、本源论、境界论和工夫论等方面继承和发展了程颢心学。     

由“哑巴”变成“神童”的王阳明

王阳明的父亲官至兵部尚书，才华横溢。但王阳明似乎一点也没有遗传到父亲的聪明。王阳明5岁时，还不会说话，当时大家都以为他是个哑巴。但是他父亲不这样看，他觉得王阳明只是生病而已。到王阳明6岁时，终于把病给治好了。