生态理性:生态哲学的思维范式、生态文明的实践之源

生态理性是现代人在认识、完善自身与自然界的过程中形成的规范、约束和指导自我实践活动的自觉意识。它与生态哲学、生态文明存在着必然的逻辑关联,生态理性是引导生态哲学构建的思维范式先导,生态哲学是推动生态文明建设的理论实践基础,生态文明建设的发展也能推动生态理性与生态哲学的更好完善。在新时期,探寻生态理性的实践路径,对于我们发展生态哲学推动生态文明建设具有重要的意义。     

平面不规则的高层建筑结构设计探讨

我国建筑行业发展中,高层建筑逐渐朝着多样化、个性化方向发展,平面不规则情况越加常见,有效提升了建筑使用性能与外观美感.本文首先简要分析了建筑结构的规则性判断情况,其后探讨了高层建筑结构平面不规则特点,最后围绕工程案例展开详细分析,以期可供参考.     

关于资本主义萌芽问题讨论二三事

明清时期是中国封建社会后期 ,这点 ,学术界认识是一致的 ,但为什么称他为后期 ,说法是不一致的。我们认为 ,明清时期之所以称为是中国封建社会后期 ,是中国封建社会自身发展的必然结果 ,是社会经济发展积累的产物 ,与前期相比 ,自身具有明显的社会经济特征。比如从地主经济看 ,在封建社会前期身分性地主比重大 ,到明清时期 ,尤其是摊丁入地以后则非身分性的庶民地主比重大 ,无论是从地主户所占的比例看 ,还是从地主户所有占有的土地数量看 ,庶民地主都要超过身分性地主。从地主阶层结构看 ,身分性地主是由发展走向衰落 ,而庶民地主却由弱小…     

增额投资回收期判断指标的缺陷分析

本文讨论了投资方案优劣比较的客观标准,论证了现行增额投资回收期指标判断方案优劣时存在的缺陷,指出准确的比较方法依然是方案自身投资回收期指标间的直接比较,并提出了改进办法。     

对经济犯罪的理性思考——与北京证泰律师事务所主任赵曾海的对话

经济犯罪数量居高不下,我们应该如何控制经济犯罪?应该如何理智地看待我国经济犯罪存在的必然性?应该如何寻找到最佳的经济犯罪控制政策?     

关于会计资料“真实性”问题的探讨

会计资料的真实性一直是个值得探讨的问题。在会计学中，真实性不是最重要的标准。在会计实务中，利用真实性所能解决的问题也非常有限，真实性要依据合法性、客观性、可验证性及可靠性等其他标准来判断。     

拥抱大地的苦难--理解陀思妥耶夫斯基

陀思妥耶夫斯基、克尔凯戈尔、尼采和荷尔德林并称十九世纪西方思想史上的四大重量级人物,他们的著述及思想对后世产生了深远的影响,直至今日,我们仍能在一些重要的理论家那里看到他们的影子。本文试图揭示陀思妥耶夫斯基的思想魅力及其在西方思想史上的地位,+把关注的重点放在陀氏思想的核心焦虑———与上帝的紧张关系上面,探讨作为信仰的上帝与理性控制下的上帝之间的冲突,指出陀思妥耶夫斯基在寻求信仰的过程中所遭遇到的种种灵魂上的折磨与痛苦。正是基于对信仰与理性的审慎思考,我们与大师的对话才成为可能;也正是在这种神与人的二项对立中,我们感受到了陀氏思想的深刻性与光芒。