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1.
明代皖南平原的圩田与农业生产   总被引:5,自引:0,他引:5  
梁诸英  顾芳 《中国农史》2006,25(1):56-65
洪武时期,旧有圩田得到迅速恢复;建文至正德期间,圩田有较明显的发展,扩大了耕地面积,富豪围垦在其中占有重要地位,同时,圩田发展与蓄水防洪的矛盾已经凸显;嘉靖以后,水灾呈现加剧的趋势,除固有的自然因素的原因外,过度围垦、民人渔利、修防低效等社会因素起着重要作用,同时,对圩田的治理有新的进展。圩田在皖南平原农业生产上具有重要作用。  相似文献   
2.
程宏志 《新商刊》2003,(11):76-78
皖北,包括蚌埠、阜阳、淮南、淮北、宿州、毫州六市。面积3.76万平方公里,约占全省的27.2%。截止2000年,皖北人口2499.7万,约占全省的42.4%。  相似文献   
3.
我不懂音乐,但喜欢听陕北民歌,对于专业的歌唱家如贠恩凤、冯健雪、王向荣等都熟悉,也知道那些在"荞麦园"饭店里演唱的一帮业余的演员。有一天,一个朋友给我电话,说:你知道不,现在冒出来个女子,陕北民歌唱的非常好。我问叫什么名字,他说叫任思谕。这个任思谕我不知道。可过了不久,那个朋友带来个女孩来我家,一看那女孩长相是典型的陕北人的白白胖胖的漂亮,  相似文献   
4.
在甘肃河西走廊中部的祁连山北麓,生活着一个自称“尧乎尔”的强悍民族—裕固族。他们的祖先曾用区区5000骑兵,大败突厥的十万大军,并最终使强大的突厥汗国从此一蹶不振,走向衰亡。他们还出兵帮助唐朝政府平息历史上著名的“安史之乱”,并与唐联姻,先后迎娶4位大唐公主。这个英雄的民族,今天的生活情况怎样?  相似文献   
5.
母亲湾     
母亲湾,位于皖南山区一个名叫望山穿村的地方。上个世纪八十年代初我们驻军在山村,便与这片水湾结下了真挚的情缘。望山穿村三面环山,一面临水,而母亲湾的水系则由南向北绕村而过。传说中的望山穿村是一个十年九旱之地,后经山村数代人凿岩穿山辛勤劳作,才把山外之泉引入山村。其实母亲湾是一条浅水河流,不同的是母亲湾有8个万壑争流、千岩竞秀的水湾组成,形成了母亲湾两岸峰峦叠翠、万木葱茏的旖旎景观。每当军营收操的号角吹响时,我常常独自踱步来到母亲湾,走近水湾南岸那块半掩黄土的石碑旁,触摸“母亲湾”三个刚劲雄健的大字,感受穿越苍…  相似文献   
6.
王敏 《东北之窗》2014,(15):72-73
正"月儿明/风儿轻/树叶遮窗棂/蛐蛐儿/叫铮铮/好比那琴弦声……"当耳畔响起这耳熟能详的《摇篮曲》时,我们是否意识到这就是诞生在东北这片黑土地上的东北民歌?6月25日,为期两天的辽宁省第三届东北民歌展演在沈阳落下了帷幕。由辽宁省文化厅主办的这场以展示东北地区各民族优秀民歌,发现和推出更多东北民歌创作和演唱人才,推动东北民歌传承、发展的活动,吸引了辽宁各市的100多名歌手参赛。东北民歌表达了东北人民勇敢的精  相似文献   
7.
陈英香 《魅力中国》2014,(1):143-143
民歌以其独有的个性特征而充满魅力,音乐教学在对民歌的创作、表现和想象理解过程中,能够丰富学生的抽象思维,开发学生的创造性潜质,提高学生的欣赏分析能力和审美能力。音乐教学在对民歌的意境的想象过程中,有着其他学科难以替代的明显优势。因此,民歌教学应采用灵活、多样、宽松的方式,使学生在收集和聆听大量音响资料的过程中,自主探究,分析作品,体验情感,从而提高学生对民歌的欣赏和审美能力。  相似文献   
8.
民歌节是广西壮族传统的歌唱节目,也是壮族人民群众文化生活的重要内容。自1999年南宁国际民歌节的举办以来,在以文化搭台、经济唱戏实践中,民歌节对广西经济、文化、旅游等方面发挥了积极的带动作用。本文将从南宁国际民歌节的艺术性与经济效益关系研究着手,就其在促进区域经济发展中的相互作用展开论述,以实现文化与经济的良性互动。  相似文献   
9.
10.
新编当涂民歌《打麦歌》是在传统民歌基础上改编而成。新编的《打麦歌》在民歌的旋律主体框架、调式调性及旋法基础上进行了曲式结构上的扩充、旋律幅度的增减,既保证了当涂民歌原生态的风味和旋律,又适应现代音乐审美的需要。  相似文献   
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