对语言符号象似说的几点质疑

本文主要针对语言符号象似性学说提出了几点质疑。关于语音象似性,本文分别从语音根源以及"能指"与"所指"的真实意义两方面进行探讨,认为语音的象似性是建立在任意性之上,同时"能指"与"所指"的关系并非等同于"声音"和"外界事物",因此语音的本质是任意性而非象似性。关于句法象似性,本文认为象似说中的"句法"并非属于索绪尔所讲的"语言符号",此外,句法的本质是否具有象似性还有待考证。因此,象似性要想取代任意性的地位并非易事。     

老子与《道德经》

“道祖”老子是一位伟大的历史人物。按《朱韬玉札》和《神仙传》所言，老子“身长八尺八寸，黄色美眉，长耳大目，广额疏齿，方口厚唇，额有三五达理，日角月悬，鼻有双柱，耳有三门，足蹈二五，手把十文”。从《史记’老子韩非列传》中，我们了解到：一、“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也”；     

低度化趋势下的创新博弈

有人说“喝酒看度数的是穷人，喝酒看牌子的是富人”，给我们对低度化趋势的研究增添了复杂性，但也给我们研究如何在低度化趋势下适者生存提供了更多的想象空间。不过，度数与品牌毕竟不是一个层面上的问题，品牌方面的道理不言自明，本文仅限于从度数的角度出发进行深入探讨。[第一段]     

中国色彩观念起源追述

文章通过对原始色彩作为巫术礼仪祈祷某种功能到传统色彩为政治、伦理道德服务的属性 ,以及中国以墨当彩的本体追述 ,阐明了中华民族的色彩价值观是浪漫不羁的色彩想像 ,热烈激昂的情感抒发 ,独特的理性表意。强调人与外界对象超功利的无为关系 ,是中国特有的意识形态审美体系     

论语言符号的任意性

文章试图通过对索绪尔的语言符号任意性原则的合理解释以及在实际生活中的考察,指出语言符号象似性并非语言的基本特征,从而确认索绪尔的任意性原则仍然是不可动摇的。     

糖

糖是人们喜爱吃的甜味食品。我国的制糖业历史悠久,广西糖产量位居全国各省区之首,糖的品质也誉满全国。从整体上看,我国糖的质量合格率还是比较高的。一些大、中型企业通过技术改造,引进先进的管理技术和人才,树立品牌意识,产品质量较好。而一些小型企业生产条件差,管理混乱,不按标准组织生产,产品质量较差。     

益智玩具兴盛的背后

一年一度的“六一”儿童节到了，这个时候小朋友收到最多的礼物要算长辈们买的玩具了。和过去相比，如今的玩具品种繁多，琳琅满目。近年来有一类玩具特别受儿童和家长的欢迎，并俨然成了玩具中的明星，它就是益智玩具。据称，此类玩具不仅功能多样，而且能培养儿童的动手动脑能力，激发儿童无限的想象空间，具有传统玩具无可比拟的益智功效。[编者按]