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1.
一个企业有没有一个好的激励机制,是吸引投融资机构的一个重要方面。本文是知名金融学家陈志武和其女儿的一段对话,内容涉及到激励机制  相似文献   
2.
季红 《经济导刊》2006,(11):32-39
2006年,一项颇受全球经济学界首肯的世界经济学家的排名公布,在前1000名经济学家中,华人经济学家屈指可数,其中耶鲁大学管理学院金融经济学教授陈志武名列第202位,他的专业领域为股票、债券、期货和期权市场以及宏观经济。自从1986年到大洋彼岸的美国去留学,陈志武潜心研习美国的主流金融学,密切关注美国及国际资本市场的发展变化。 从2001年开始,陈志武把主要精力转向对中国经济的研究,渊博的学识,为他夯实了把脉中国经济的基础,近年来,他发表了大量的文章,在国内产生了较大的影响;2005年陈志武被评为中国最有影响力的十位经济学家之一。 近期本刊与阳光卫视《经济学家》栏目共同对陈志武教授进行访问对话,陈志武对在全球化背景下如何建立世界经济新秩序,以及中国深化体制改革中的问题及转轨路径都进行了精辟分析,本刊分两期进行报道,此篇为第二篇报道。  相似文献   
3.
耶鲁大学管理学院金融学终身教授陈志武在接受采访时说,最近,业内关于民间金融问题的讨论中,扭曲错误的观点太多。其中一点是,在中国,放高利贷的人传统上被看作是剥削者。从现代金融学的层面上看,这是完全错误的。实际上,正是这种观念导致了高利贷的高利息。  相似文献   
4.
周程 《国际融资》2005,(7):24-28
随着全球化的逐步推进,中国在全球范围有了越来越多的海外利益。记得几年前,媒体一提到这个词,几乎所有人就会想到美国的霸权主义,但今天的中国人又不得不面对如何拓展及保护自己的海外利益的问题。在中国为了资源利益而越来越走向海外之后,几乎所有人都在思考这样一个问题——中国海外利益究竟如何保护?保护海外利益对于当今中国有怎样的价值?就这些问题,本刊记者采访了美国耶鲁大学陈志武教授  相似文献   
5.
《商界》2010,(1):68-69
原来中国社会是以乡村为基础的社会.人口的流动很小。在那样的农业社会里,没有报纸,没有开放的新闻媒体,没有互联网,没有电视,关系都不是很密切,打交道的都是左邻右舍。所以市场交易范围都是非常本地化,非常局部的。  相似文献   
6.
子不矜 《中外企业文化》2011,(7):I0025-I0027
养儿防老是一种利益交换陈志武原是湖南山沟沟里打柴的孩子,后来出国读了金融博士,现在是耶鲁大学的金融经济学教授,被评为最具影响力的华人经济学家之一。在其《金融的逻辑》一书中,陈志武教授认为中国传统的“养儿防老”本质上是一种金融行为,将“养儿防老”解释成一种利益交易体系,并且这种金融产品是劣质的,甚至是不道德的。  相似文献   
7.
吴鑫 《新经济》2010,(7):36-39
“国有制、极强的政府管制以及不受制约的行政权力,是导致贫富差距恶化的根本原因。”  相似文献   
8.
冯禹丁 《中国市场》2009,(46):14-15
400年前负债累累的国家今天都是发达国家,而当年国库里边存了很多钱的今天还是发展中国家。  相似文献   
9.
陈志武 《商界》2008,(7):32-39
文化到底是什么东西?儒家文化为什么能在中国起到安排社会经济秩序的功用?而现代经济和金融技术的发展,是怎么样影响文化内涵的? 陈志武先生试图从金融学角度来回答这些问题,从文化之外的视角来理解文化。  相似文献   
10.
《商周刊》2014,(9):80-82
这些年看到这么多从国内培养出来的杰出高材生,他们在专业上这么突出,但思维方式那么僵化、偏执,社会交往能力又那么差。除了自己狭窄的专业就不知道怎么跟人打交道、怎么表达自己,让我非常痛心。这些问题的根子都出在教育上,包括正式的学校教育、家教和社会文化教育。  相似文献   
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