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在西方马克思主义学者中,法兰克福学派的马尔库塞具有沉郁的历史态度和激情的现实批判精神,终其一生关注着社会主义现实运动,致力于当代发达社会的理论批判.在他的众多思想中,对“技术理性批判”是最负盛名的.他的代表作《单向度的人》对当代资本主义社会的文明、文化、科学技术等进行了激烈的批判,可以说为研究当代工业社会发展提供了宝贵的思想材料. 相似文献
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马尔库塞是法兰克福学派的创始人之一,于1964年发表其代表作《单向度的人》闻名于世。该书揭露了当代发达工业社会的种种弊端,对人的存在、人的解放问题给予了高度的关注。本文基于他批判理论中"虚假需求"理论作为切入点展开评述,对"虚假需求"理论的基本内涵进行分析,揭示其理论现象的危害性,并揭示其现实意义。 相似文献
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新感性理论是马尔库塞美学的重要组成部分,是其社会革命的有力武器。新感性理论既渊源于德国古典美学、弗洛伊德的本能结构理论,也是马尔库塞对当代工业社会分析的必然结果。生命本能、审美想象力、政治性、实践性是马尔库塞新感性的几个重要特征,它们的全然恢复,意味着通过艺术与审美对新感性的造就,一种非压抑性文明将重新达成。 相似文献
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莫放春 《山西财经大学学报》2012,(S5):83
人与自然的最初决裂,以及后来人对自然逐渐取得优势的过程,未必对人类解放带来进展,人类对自然的支配,迫使人类遭受空前深重的压迫。文章认为,《启蒙辩证法》中这种生态自然观在马尔库塞及学生莱斯那里,获得了"内容更精确、条理更清晰"的发挥,为以后的生态马克思主义奠定了理论基础。 相似文献
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技术本属中性,可为什么其运用却往往伴随着技术陷阱?马克思与马尔库塞都从技术异化入手进行解构,不过前者总是遵循实践论感性到理性的路径,善于从异化表象去发掘背后深层的政治经济学意义,后者基本抛弃社会矛盾分析法,只从人性、意识形态层面进行解读,二者的技术批判路径大相径庭,一个写实,一个略显浪漫,其留给后人的遗产自然不尽相同。 相似文献
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马尔库塞的《单向度的人》是一部颇具影响力的著作,全书以人作为人的最终价值为批判理念,对西方发达工业社会进行了深刻的分析。马尔库塞认为由于科技的高度发达,当代西方发达工业社会成功压制了社会的对立面,从而使这个社会成为单向度的社会,生活于其中的人成为安于现状和丧失否定精神的单向度的人,发达工业社会成为了一种新型的极权主义社会。所有这些都为我们全面、深刻地把握二战后发达资本主义国家的实质具有积极作用;同时,也对我国现代化进程有些许借鉴意义。 相似文献
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在《单向度的人》中,马尔库塞揭示资本主义社会的病态:物奴役人。他把对人的关怀寓于对资本主义的鞭策之中,其中蕴涵着以人为本的和谐发展思想火花。这种思想火花对于全面建设小康社会和构建和谐社会不无启迪。 相似文献
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马尔库塞的需要理论是与其单向度理论联系在一起的,在科学技术发展的前提下人的需要被单纯的物质化倾向所引导,造成人的需要的真实性与虚假性,对工业社会的整体发展形成不良影响。后发展的走工业化道路的社会主义国家应该认识到马尔库塞的需要理论的现实意义。 相似文献