渐进改 不思革

人不能分两步跨越壕沟,否则他将跌落在壕沟内。我们在中学课本上曾学过龚自珍的《己亥杂诗》中的一首:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。该诗写于1839年,鸦片战争爆发前一年,至今读来,仍让人振奋和感慨。这非常类似于中国改革开放初期的党心民心,人心思变,上下齐心,激浊扬清,社会风气为之一新。比照当下,风声雨声读书声,噤声;家事国事天下事,无事。     

被儿子毁掉名节的名父

狄仁杰是唐朝武则天时期的杰出宰相,可是儿子狄景晖却生性残暴,吃喝嫖赌无所不为。后来他仰仗父亲的威名做了魏州的官员,在职期间,贪婪无度,欺压百姓。当地百姓为表达内心的痛恨,捣毁了为狄仁杰修建的生祠。一代名相狄仁杰的英名就这样被儿子糟蹋了。龚自珍是清朝有名的诗人,他的诗篇中表现出强烈的忧国忧民意识。他曾著文指出:"近惟英夷,实乃巨诈,拒之则叩关,狎之则蠹国。"可是,儿子龚半伦偏偏当了英国殖民主义头子巴夏礼的谋士。1860年,英法联军攻入北京,龚半伦戴洋人帽,穿白西装,出入洋兵营盘,狐假虎威,好不得意。他向巴夏礼建     

有梦想就好

不论过去还是现在,也不论风云人物,还是平民百姓,是人,就都会有梦想。李时珍从小就梦想长大后能"悬壶济世",为民除疾,而不屑于官场。他父亲逼他应试,竟逼他一场大病,险些要命。龚自珍的梦想是"九州生气恃风雷,万马齐瘖究可哀,我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。"梦想冲破封建专制,获得思想自由,     

龚自珍和魏源经济伦理思想研究

鸦片战争时期是中国社会政治经济开始发生变化的重要时期，这种变化也从经济及经济思想上表现出来，那就是随着社会的变化，传统的经济伦理思想也得到了发展。这一时期对传统经济思想的发展主要以龚自珍的“平均论”、魏源的“奢俭论”为代表。本文分析了这些思想的内容、特点和局限性，肯定了其中的合理内核，指出了其对今天的社会主义市场经济、加快社会主义现代化建设的现实意义。     

企业勿忘历史

龚自珍说:灭人之国,必先去其史.国如是,企业亦然!如果员工不知企业历史为何物,不知企业的历史有多长、有多么丰富和令人自豪,那不只是企业的悲哀,更是文化的短视、管理的缺陷.南光集团董事长许开程先生说得好:"企业历史就是为今天的发展所用,为未来发展定位,没有历史,可以发展,但缺少底蕴.南光的历史非常宝贵,做好南光历史的抢救、挖掘、梳理、传播,不仅可以为南光发展战略和未来服务,对于中央企业也是一笔宝贵财富,对于党在港澳地区的工作历史同样是非常宝贵的财富."     

做强文化软实力 创建先进合作社

清末思想家龚自珍在《古史钩沉论二》中说:"灭人之国,必先去其史",这句话被后人引申为"要想毁灭一个国家,必先毁灭这个国家的文化"。由此可见,文化对一个国家生存发展的重要性,对于企业的发展来说同样如此。近年来,福建省古田县供销合作社紧紧抓住合作文化建设,努力提升文化软实力,以软实力促进硬实力、以硬实力带     

人才需要“以用为本”

人才受到尊重、得到使用，是衡量—个社会文明进步的重要标志 因为得不到重用，龚自珍发出了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的感叹，韩信弃项羽投刘邦，改变楚汉争霸格局；因为得到重用，才有了周文王打猎求子牙，姜太公助武王灭商立周；刘备三顾茅庐请孔明，诸葛亮助玄德奠定三足鼎立之势。什么是重视人才，     

龚自珍的词

龚自珍以诗文名於世,而他的词则被冷落了.他一生中其实写过不少词,而且自己动手编纂,自决存废,毕竟也留下一些篇章,使我们得以认识他的词风.他自谓只以词尊情,寄托抱负则交予诗文.因此他的词风以委婉为基调,只偶尔隐含寄托.现存的龚词并不涵盖他的一生经历,从三十多至四十多岁一段壮年时期都没有留下词作,似乎不太合理.对了解龚词的整体风格,留下了疑问.     

且说人才的“格”

人才有两种，一种是合格的人才，一种是破格的人才。我们应当尊重哪一种？回答是：都应当尊重。龚自珍诗中的名句之一便是“我劝天公重抖数，不拘一格降人才。”这里强调的是人才的“不拘一格”，大有反对按照死模式选取模式化“人才”的意味。换句话说就是，     

灵萧:让龚自珍警醒的女人

"我劝天公重抖擞,不拘一格降人才"。今天很多人知道龚自珍,正是来自于这句诗。他如炬的目光穿越了那个时代繁花似锦的表象,激烈批判清王朝压抑人才的黑暗现实。龚自珍一生不受羁绊,我行我素,他嗜赌、吹牛、狂妄,粱启超曾说他"不检细行",王国维对他的生活作风颇有微词,称他"儇薄""无行"。