语用失误及其对大学英语听说课教学的启示

外语教学的主要目的是培养和发展学生运用外语进行交际的能力,这一观点已被人们广泛接受。语用失误包括语用语言失错和社交语用失误。避免语用失误,应培养学生的语境意识、语用意识、跨文化交际意识,并改革课程考核办法。     

以提高表达能力为核心的蒙生汉语语用教学新模式探索

汉语课程是民族教育的基础课程,也是促进民族教育质量的主要推力。针对语际语境和民族文化语境双重影响下的蒙古族学生汉语表达缺陷,研究并应用以表达为核心的汉语语用教学方法尤为重要。本文就蒙生语用方面的问题,从文化词语分析、设计教学情境、布置相应课程模块等方面探讨构建新教学方法和模式。     

语用知识在语篇教学中的运用

社会文化、语境直接影响着语言理解。教师应通过文化导入和语用分析,帮助学生培养文化意识和语境意识,以提高语言理解能力。     

中西文化对“得体”认识的异同——以汉语修辞学和当代英语语用学为视角

无论是汉语修辞学还是当代英语语用学,都将“得体”视为最高原则。然而我们也意识到言语的得体性是相对的,有特定的文化特点。中国文化由于受儒家思想的影响,认为合“礼”就是得体的,而以美国为代表的西方文化的核心价值是个人主义,在言语行为的具体表现上也就处处体现这种价值观。这并不影响中西方对得体的共同认识,差异只是表面,只要交际双方能做到得体就能确保交际顺利进行。     

语用学视域下商务英语翻译研究

语用学研究的主要是特定情境中的特定话语,而商务英语的特殊性质决定了其翻译应从语用学入手。特别是Grice提出的合作原则和Leech提出的礼貌原则有助于从语言学之外的视角来研究商务英语的翻译问题,进而有助于翻译效果的提高和商务行为的成功。     

哈贝马斯的“语用学转向”：规范语用学

为了顺应哲学的“语言学转向”,哈贝马斯着力推动语言哲学从语义学分析研究转向对言语行为能力的探讨,构建“规范语用学”,使哲学研究语用学化。在乔姆斯基、奥斯丁和塞尔等语言学家或语言哲学家就有关语言方面研究的基础上,哈贝马斯创立了研究言语行为的“规范语用学”。这种新型的语言理论构成哈贝马斯交往理论的出发点和基础,也由此实现了法兰克福批判理论的语言论转向,并在人文主义和科学主义相融合的基础上,实现了哲学的“语用学转向”。     

英汉形式与意义不一致的文化语用研究

英汉两种语言中存在形式与意义不一致现象,其根源是中西思维方式、传统习俗、语言习惯、价值取向等方面存在差异。在实际交际中为了达到避免刺激或缓和气氛,表示谦虚、讲究礼貌的目的,常会使用变换话语形式来达到语用目的。     

关联理论的隐喻观

关联理论从认知语用的角度对隐喻作出阐释,为隐喻的阐释提供新的视角。但话语的关联性无法量化,这种隐喻阐释仍存在不足,从而在某种程度上影响了对隐喻的理解。     

语用主体角度的表达和理解

探讨语用主体在表达和理解中所起的作用，认为在影响主体表达理解的各种因素中，主体的语用能力起决定性作用，主体的性格、主体的社会角色、主体的情绪在表达理解中也起了一定的作用。并从主体角度，总结了表达理解的差异类型。     

论跨文化交际中的语用失误

语用失误是影响跨文化交际的诸因素之一.文化差异,母语语用规则、语境意识、心理障碍等因素都会造成语用失误.减少语用失误应从文化教学入手,将语言教学与文化教学有机结合,激发学生学习积极性,加强各课程文化导入,实现文化教学系统化.