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1.
海拔3480米的尕海湖位于甘肃省碌曲县境内,湖泊面积15000余亩,水深约2米,被人们誉为“高原神湖”。  相似文献   
2.
“永乐宫”     
杨栋 《山西旅游》2001,(4):12-12
永乐宫是神仙的宫,永乐宫的知名却是因了人,因了人创造的壁画。“朝元图”上瑞气腾腾,霞光灿灿,衣带翩翩,仙风渺渺,290多个民间神灵,金童玉女脚踏祥云袅袅而来,汇聚在三清宫里,定格在一面400平方米的墙壁上让人观赏。  相似文献   
3.
未来回忆     
《西藏旅游》2012,(5):4-4
从前有一粒沉睡的青稞,它的前生是一粒藏王陵前流转的飞砂。它也曾化身昌珠寺那肃穆辉煌的砖瓦,膜拜过那神灵护佑的珍珠唐卡;它也曾因风停留,在佛堂听经,一声声忏悔蒙昧的前生;它亦身化石桥,任风吹、禁日晒、受雨淋,只为度无数信众蒙佛荫佑。最后,因佛的恩宠,它得以化作一粒青稞,在仰望雍布拉康的方向,第一次迎接生命的发芽……  相似文献   
4.
王育琨 《商界》2008,(3):34-34
当企业有了规模以后,企业家是该总揽全局,还是要继续对业务和技术保持精专?这是困扰全世界企业家的一个难题。  相似文献   
5.
张强 《新智慧》2008,(4):I0007
山西五台山有一座大孚灵鹫寺,阎锡山每次经过这里都要到寺里去烧香拜佛。他之所以那么虔诚地去灵鹫寺叩拜,是因为他听母亲说,他的出生就是因为母亲曾经梦游过灵鹫寺,并从寺中把他抱了出来,后来就生下了他。因此,阎锡山相信自己不是个凡人,而是庙中的神灵转世,是来拯救万民于水火的。只是,这个“神灵”最终连自己也没有从水火中走出来。另外还有一则故事讲的是,这是新军阀最忌讳地名。抗战爆发时,他带着第二战区党政要员来到陕北洛川,本来是住在这里的,但因为洛川即为“落川”,而阎锡山的字是“伯川”,为了避讳,他就转移到了宜川,他认为宜川更适合他。  相似文献   
6.
《西藏旅游》2013,(9):4-4
藏历新年、雪顿节、燃灯节、望果节……不知道西藏是不是世界上节日最多的地方,编辑部初略统计了一下,藏地大大lJxJJ\各种节日竟然就有几十个。这每一个节日背后都有不同的来历和心愿。  相似文献   
7.
在16世纪中国产生市场经济萌芽的条件下,工商会馆的神灵崇拜便被打上了深深的市场烙印,呈现出多样化的特点和表现出世俗性的倾向,它反映了工商会馆功能的演变和社会转型时期商人心态的微妙变化,从一个侧面揭示了明清社会的历史特点。  相似文献   
8.
天堂的样子     
何成钢 《金融博览》2012,(15):24-25
有人说,天堂是天上神灵所在的地方。也有人说,天堂指美好的生活环境。在我看来,书香、书店的氛围,图书馆的精神气息,对于爱书者来说与天堂无异。  相似文献   
9.
汉代酒风的炽盛是汉赋中酒文化的社会原因。调和人伦、献谀神灵和祭祀祖先是汉赋中酒的基本文化功能。以审美判断来审视汉赋中的酒文化,可见以乐为本是汉人酒文化的精神内核,而汉末则成为酒文化以悲为怀的开端,此后借酒浇愁、寄酒为迹则成为中国文人酒文化的常态。  相似文献   
10.
盛月  醉月图 《市场周刊》2013,(1):112-119
向导说:直到今天,埃及仍有大批警察帮助黑市走私文物以获得高额收入。他同时告诉我们,他家里就有2座小型狮身人面像——不是他偷来的,而是从他的爷爷的爷爷时代就在他家院子里“蹲着”的。  相似文献   
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