归去来兮--试论中国古代诗人的思想轨迹

中国儒、释、道文化传统的浸润以及中国古代政治文化的影响，中国古代诗人自身心理预期与社会显示的矛盾以及对待穷达仕隐的问题，呈现出了极为相似的思想轨迹，即“速”则积极入世，以位及人臣为顶点，“穷”则消极出世，以不出家为极限。     

人狂有病

《英才》:看你的头衔里还有作家协会会员的名头。焦家良:我改变自己命运的那个时代——上世纪80年代, 正是诗人、作家在社会上受推崇的时候。我当时也希望用文学来改变自己的命运。《英才》:文学梦真的改变了你的命运? 焦家良:也不完全是,文学并没有完全改变我的命运,但文学给了我想象的翅膀,创意的空间。《英才》:什么时候发现这一点的? 焦家良:下海之后,随着企业的发展,感受越来越强烈和深刻。文学和经商其实是相通的。     

谦恭君子钟鼎文

名贯中西的钟鼎文博士,生于1914年,安徽人,现寓居台北,乃台湾诗界泰斗,为台湾光复后,台湾诗坛三位新诗开拓者之一(另两位一为诗人覃子豪,另一位为《现代诗》刊创办人纪弦和)。现已九旬高龄,仍然精神矍铄,笔耕不辍。奔走于两岸诗歌、文化建设事业,1991年以80高龄之躯,亲率台湾诗友前来北京参加艾青诗歌国际讨论会。他虽然身为文坛大师,但作风朴素,平等待人,与人和善,故有谦恭君子之美誉。钟鼎文先生早年入上海吴淞中国公学,后转学北京大学,1933年留学日本京都帝国大学。20世纪三十年代初,开始写作,以“番草”之笔名发表新诗,受到中国诗坛重视。抗日战争前夕回国,曾执教     

简论西方现代派诗人

现代派文学是现代西方文学中一个重要的派别 ,拥有一大批在国际上有影响的作家和作品。本文拟就现代派诗作文本的解读来考察现代派文学的思想特征、艺术特征以及创作方法     

姑苏印象

初识姑苏(苏州)是从唐代诗人杜荀鹤的一首诗里，“君到姑苏见，人家尽枕河，故宫闲地少，水巷小桥多。”诗中描绘的江南景色让人十分向往。今年，我有幸到姑苏一游，南国的风光与风土人情给我留下了美好的印象。     

木质门分类推敲

门，自古以来和人们的生活十分密切，密切的一天也不能分开。人们常说，家的感觉真好，家的宽厚无疑给人们平添了无尽的舒适与安全，而推开门的瞬间恰是这一幸福感觉的开始一刻。唐朝诗人贾岛的“推敲”典故耐人寻味，“僧推月下门”，“僧敲月下门”，风趣地把“推敲”与门结合在一起。本文对众多门的分类方法进行简单介绍，以期与业内同行共同推敲。     

看点

唐代诗人高骈在《山亭夏日》中写道：“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。”诗人陶醉于夏日的美景，为我们描绘了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。身处都市的人自是没法领略“楼台倒影”、“满架蔷薇一院香”那种极其温馨的独门独院独楼的天地一家春的美妙的感觉。我们居住在钢筋混凝土的森林当中，土地贵得要命，水也缺得很，哪里有池塘？但是都市人自有都市人的乐子，不是有“五一”黄金周吗，这个日子大体上就是为我们都市人设计的。本期杂志就意在在一片燥热之中为读者寻找一片清凉，于是有了《标准化为山西旅游业锦上添花》、《星级民俗客栈浮躁世界的另一方清凉》，甚至还有更人性化的安排，让厕所也登上了大雅之堂——《厕所人类掩饰不住的最爱》，这些都是本刊刻意打造的栏目，形成一个旅游专题的小集纳，不知您看后满意不满意？     

从"梦诗"看陆游的爱国情怀

陆游是我国宋代伟大的爱国诗人,生活在宋金对峙的北宋时期.他一生创作了大量的"梦诗",借梦境以抒发其忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志.研读其梦诗,对于目前的爱国主义教育仍具有深刻的现实意义.     

居住改变浏阳

公元773年，诗人杜甫一叶扁舟漂泊洞庭、湘江。7月，这位一生苦苦追求“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的伟大诗人溯浏阳河而上，追求理想中的世外桃源。但浏阳并没有诗人的世外桃源。诗人在浏阳城外青枫浦写下了“辍舟青枫浦，双枫旧已摧。自惊衰谢力，不道栋梁才。浪足湖纱帽，皮须截景苔。江边地有主，暂借上天回。“     

黄庭坚的民本治税思想

黄庭坚(公元1045—4105年)，字鲁直，自号山谷道人，江西修水人，北宋名人。早年受知于苏轼，名冠“苏门四学士”之首，为“江西诗派”的开山之宗。十五六岁时，他赴淮南求学。十九岁时，参加乡试，高中榜首，得解元，后中进士。初任河南汝州叶（读she)县尉，后入京编校国史，因卷入朝庭党派之争，戴罪河南开封陈留。之后又被谪黔州和四川涪州，再贬广西宣州，病故于此，终年61岁。