长安佛寺祖庭

隋唐之时，长安佛教最为鼎盛，不但京城佛寺林立，雄奇秀丽的终南山也成为僧家建立寺院、栖身静修的处所，故有“一片白云遮不住，荡山红叶尽是僧”之说。     

七佛寺/千年古刹焕新颜

景区位置高平市东1.5公里处,距晋城市区45公里据明万历年间的碑文记载,七佛寺创建于唐代。七佛山居太行之巅,海拔1200米,古有"七佛山上踩七砖,看到黄河九道湾"的民谚,盛赞其地势的高远。山腰上都建有寺院,七佛寺则建造在山顶。后来之所以叫"云月寺",是因为山高挺拔,云绕其间,月随左右。云月寺从创建开始,就是一座文化寺院。当时这     

永佛寺传记——记左权永佛寺

永佛寺座落在山西省左权县龙泉乡丈八村西，距左权县城十一公里。东六公里是龙泉国家森林公园风景区，距黎城黄崖洞、武乡“八路军太行纪念馆”也都在五十公里之内。     

傣族佛寺壁画的创造心理分析

本文从神奎洼与功利艺术的强调、世俗l生与生活化艺术这两个方面，表对傣旅佛寺壁画的创造心理予以探讨。     

佛寺与当铺

在中国财税博物馆古代展厅中有一个南北朝时期开设在佛寺里的当铺场景,叙述着梁武帝与当铺的故事。梁武帝(公元464—549年),名萧衍,字叔达,南兰陵中都里(今江苏常州市)人。他多才多艺学识广博,不但政治、军事才能在南朝诸帝中堪称翘楚,也是中国历史上第一个信佛的皇帝。梁武帝经常到佛寺讲学,认为孔子、     

风雨小佛寺

为保护世界最小古代佛寺而建的遗址博物馆,近日在新疆和田策勒县落成开馆。小佛寺的发掘者、中国社会科学院考古研究所新疆考古队队长巫新华博士在考古调查报告中指出。小佛寺的发现,为研究古代西域、古代于阗佛教艺术提供了第一手材料,对研究古代新疆南部和田地区佛教、佛教文化和壁画向河西走廊、中原、西藏等地的传播和发展都具有十分重要的意义。     

石佛寺灌区管理体制改革发展与探索

一、灌区基本情况石佛寺灌区位于沈阳市北郊,辽河左岸,始建于1969年。灌区设有总干1条,分干2条,支渠17条,总长165.6公里。灌溉范围包括3个乡镇45个村,现有水田面积10.1万亩,年产优质水稻6万吨。2001～2002年,石佛寺灌区实施了国家农业开发水利骨干工程改造项目,灌区整体运行及管理水平得到极大提高。但是管理体制陈旧、经营机制不活等问题     

旅游休闲胜地重庆·合川

合川因渠江、涪江、嘉陵江三江汇流而得名。合川拥有山、水、城合一的文化景观。合川有迄今全国保存最为完好、城防体系极具特色、已进入中国世界文化遗产预备名录的古战场遗址、国家考古遗址公园、国家重点风景名胜区、全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区钓鱼城;有首批全国十大历史文化名镇、"中国最美丽村镇"、国家AAAA级旅游景区涞滩古镇;有全国最大的     

周文敏与长安佛寺

终南山是汉传佛教的圣地，有“汉传佛教第二策源地”之称。位于终南山中段的西安市长安区，著名佛寺有40多处。汉传佛教八大宗派中有四大宗派的开山祖师或发源地在长安。周文敏退休后着手撰写《长安佛寺》。成书17年后，已79岁高龄的他又增订再版，以了赵朴初先生为他题写书名时对他寄予的那份期许。     

洪洞大槐鸡

洪洞大槐鸡并非太行洪洞县美食，而是河南宛西小吃。我去河南省南阳市镇平县石佛寺镇朋友家游玩时，他带我游走了石佛寺镇的大街小巷，也品尝了洪洞大槐鸡。据朋友介绍，洪洞大槐鸡已有六百年的历史。在明代初年，专办迁民事宜的后军都督李恪设下骗局：在山西其他府县放风，说各县都是应迁地，唯有洪洞之民免迁，于是人们想方设法迁至洪洞县内。