五台山风光秀丽 悬空寺世界一绝 游壶口惊天动地 览三晋今古奇观——山西部分旅游景点展示

位于大同市区东街路南，建于明代洪武末年，是明太祖朱元璋第十三代王朱桂府前的照壁。大同九龙壁为坐南朝北的单面五彩琉璃照壁，长45．50米，高8米，厚2.09米。高出一般民房，显得十分巍峨壮观。较之北京北海九龙壁(长25．5米，高4．9米，厚1.42米)要高大将近三倍：     

乡愁大理

<正>在大理,我喜欢骑行和徒步在苍山松林间、农田小溪旁、洱海之畔的村庄里。都说,大理的每一个角落都能成为摄影家相机里最美的图画:优美的环境、自然的生活、连绵的麦田、俊秀的雪山,含蓄的洱海……我不是慧眼的摄影家,只是一个原生的土著,乞食于妙香田园,一如既往的眷恋这里的山水,依恋这片土地,身上会不由的生出许多的"乡愁",怜惜着那一花一木,一砖一瓦、一山一水。一花一世界,心中的画面自然是镜头里的景意,只要心中有你,你便永远美丽,只要两心相依,我们便不会老去。带上心灵的眼睛,拿起手中的取景框,不论相机、手机还是速写本、油画箱,只要有爱,就让我们在一起吧,不为留世的永恒,     

孔庙之鲁壁

从孔庙的大成门往东,有一座承圣门,是通往孔庙东路、也就是孔子故宅的第一道大门。走过承圣门,在诗礼堂后,故井以西,有一道如同照壁的红色孤立墙壁,墙壁前的石碑上刻有填红隶书＂鲁壁＂二字。     

“雕龙照壁”贾继英——中国第一任银行行长追记

晚清时票号业鼎盛时期十大掌柜之一，原为祁县乔家“大德恒”票号驻太原主事，后被清政府委任为户部银行和大清银行首任行长，清政府倒台后，又出任晋胜银行行长。阎锡山、孔祥熙等人都曾视其为理财高参——     

浅谈会馆建筑中照壁的欣赏价值——以洛阳山陕会馆、开封山陕甘会馆、社旗山陕会馆为例

会馆文化的研究已成为当今文化研究的热点之一，其建筑布局、建筑风格、建筑形态所体现的中国古建筑群的特点，越来越引起学术界的重视。而作为全国重点文物保护单位的洛阳山陕会馆、开封山陕甘会馆、社旗山陕会馆中的三座照壁，堪称河南“照壁三绝”，它们所体现的建筑艺术、雕刻艺术、文化内涵，都对研究和欣赏会馆文化起到了“画龙点睛”的作用。     

晋南民间布虎

自古以来,在晋南民间地区流传着"家有狮虎,平安幸福"的民俗、民谣。各家各户不论在门墩房角,还是在门扇照壁中,不论在炕裙窗帘、     

游万荣东岳庙

“张瓮庙、解店楼、城里照壁拔了头，桥上门槛钻过牛，四望台子数了头。”这首民谣概述了原万泉县古建筑的佼佼。张瓮庙也为东岳泰山庙，有通天楼和地狱楼，前后两楼，庙内殿宇很多，毁于日本投降前夕，城里照壁也是东岳泰山庙前的琉璃照壁，上面盘有九条龙和禽兽、人物，传因其上人物成精，使用纸钱买吃的被人们捣毁。此庙午门有酸枣木大梁，算为建筑一奇，毁于解放后迁县。     

泉州开元寺麒麟（犭贪）壁初探

泉州开元寺有一座麒麟壁，这个镶嵌在墙上的麒麟介于饕餮、“贪”和麒麟之间，说它像谁都有联系，从造型特点看确实极像麒麟，仔细观察以及联系民间传说，它的表这意义又与饕餮如出一辙。如果把开元寺的麒麟壁与山东曲阜孔府的贪壁相比较，就可以很明显的认为开元寺照壁上的神兽原型出自于山东曲阜孔府。“人心不足蛇吞象，贪心不足吞太阳”就是贪的真实写照。开元寺的贪壁有着独特造型特点和教育意义，它从侧面反映了清朝民间艺人娴熟技艺以及创新思想。