有若:那个长得像孔子的学生

有若却能将"仁"奠基于"孝悌"这个根本上,从而使"仁理"不离"人情",从亲情出发,归于天下。那个长得像孔子的学生叫有若,也是孔子晚年所招收的新生代得意门生,小孔子43岁。有若知名度不高,好像被历史有意埋没了。但在《论语》中,他的地位却很牛。《论语》中,仅有两位弟子称"子",一位是曾参,一位就是有若。《论语》中记录有若的话只有四章,其中三章都在"学而"篇中了,另一章见诸"颜渊篇"。有若的话虽少,读之却都是具有纲领性的东西,可以说都是对孔子思想的重要发挥,也是儒家思想发展史上重要的关节点。     

殡葬司仪收入超白领

殡葬司仪要同时兼顾以下角色:一、丧礼的主持者。遵照殡葬礼仪主导丧礼,按照预定时间、预定程序进行及结束。二、礼节的指导者。解说每一项丧礼礼节的意义,并指导(示范)正确的动作。三、气氛的营造者。安排适当的音乐,吟唱感人的祭文或播放死者生平回顾短片,以     

周代天子丧礼考述

周代是我国传统礼制的确立时期,后世礼制皆本于周礼,历代帝王丧礼亦滥觞于周代。因此,考察周代天子之丧礼,可见后代帝王丧礼之雏形。其见于记载者,主要有《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《读礼通考》与典制类文献如《通典》、《通志》、《文献通考》等。周王丧礼规格之高、仪式之繁,无不表明其身份地位的至尊无上,不可逾越。     

周礼中的人文性关怀——以丧礼为例

中华文明绵延五千年,此间各种思想流派交汇融合,如浩瀚星辰璀璨无比.各派典籍更是浩如烟海,不胜枚举.这么多流派当中,居其所而众星拱之的当属儒家.随着科技的进步，人们生活水平不断提高、思想观念的变迁，现代人当中，尤其是许多年轻人已经对传统文化失去兴趣，每每提到，总会嗤之以鼻，认为这是迂腐、过时的东西，在现今讲究实用的社会已经没有什么实际作用了。可事实真是如此吗？笔者认为恰恰相反，能够作为一个民族的精神支柱、文明象征，历经千百年传承下来，这其中必有其独特的文化魅力。     

丧礼奇观

火葬和土葬也许人们并不感到新奇,然而在中国的一些少数民族地区,却还保留着一些特别而又传统的葬礼仪式：以下介绍几种特别葬礼：     

汉唐“心丧礼”简论

汉唐之际“心丧礼”虽作为普遍存在的一种学礼制度，但未纳入国家正式礼典，且长期存有异议，其内容较为集中地反映出集权礼乐型国家政体是以“师”即教育作为重要纽带方得以成就的事实。“心丧礼”的实质是明确“师”介于君权与父权之间的特殊社会角色，并强调其对个人、社会及国家的重要作用。     

微天下

@许文广【背影】普京出席自己的柔道教练拉赫林的葬礼。他含泪亲吻恩师的脸庞。丧礼结束后,普京走到自己的车前,却没有停下。他示意保镖不要跟随,独自在圣彼得堡的街上行走,一直走到涅瓦河畔。这条路是中学时代的他上完柔道课后