江南私家园林楹联匾额的翻译方法探讨——以无锡蠡园与寄畅园、苏州拙政园等处为例

通过运用创造性思维对江南私家园林楹联匾额翻译进行探讨,分析了在翻译实践中可采取的具体方法,揭示了翻译是一种创造性语言再现,是译者创造性思维与创造性表达的结果。     

老北京的字号、匾额及楹联（二）

商店有了字号，还要张挂起来，这就涉及到“匾额”。 匾，辞书中说，就是挂在门顶上或墙上的题字横牌。如牌匾；匾额。也有单称为“匾”或“额”的。     

名人墨宝脸上有光

匾额是城市的脸面,在大连,匾额文化还不是太受重视。但许多文化单位匾额出自名人之手,其中的故事耐人寻味。这些文化单位特有的＂牌匾文化＂,组成了大连的一道风景,让城市的＂脸面＂大放光彩。     

匾额：中华文化园中的一朵奇葩

匾额,是中国古建筑的必然组成部分,相当于古建筑的眼睛。匾额,又称扁额、扁犊、牌额、简称为扁、匾或额。中国第一部字典,东汉许慎所撰《说文解字》这样解释匾额:"扁,署也……署门户之文也。"也就是在门户上题字,以作居室的标记。凡是宫室、殿堂、亭榭、书斋等以大字题于门额上,均称匾额。     

“济世养生”乐家同仁堂

1669年,当"同仁堂"的匾额在京城那间小药室里挂起来的时候,一定不会有人想到,从这里传出的捣药声在京城的上空飘荡300多年后依然清脆.北京同仁堂久负盛名,载誉达300年之久,真可以说是中国药业史上的一个奇迹.同仁堂研制的几十种中成药已是世界名药,以致很多外国人远涉重洋,专门到北京前门外大栅栏同仁堂乐家老店来购买它的药丸.     

文则天意

在陕西当代艺坛上,文则天应当是一位非常重要的艺术家,其意境高迈的诗、雅气横生的书、骨力雄健的画、平淡自如的印、天真本色的文,无不令人折服。我是先闻其名后见其人的。去年在书院门几处见到他题的匾额,署名文则天,我一看吓了一跳,只说唐代有一位女皇叫武则天,现在竟然冒出一位文则天,其英雄气概鲜矣。一番打听,     

风雨家化路

上海家化诞生于1898年.到现在已经有110年的历史了.上海家化旗下的品牌"双妹"曾于1915年获得巴拿马金奖,曾任国民政府大总统的黎元洪为此亲自题写"尽态报娇"."材美工巧"的匾额,是民族化妆品行业的佼佼者,也是中国日化行业的支柱企业.2001年.上海家化在上海证券交易所上市.     

巴渝古匾的文化探幽

自古以来,匾额是中国传统艺术的一种最普遍的表现形式。上至横挂于朝延金銮殿上的“光明正大”匾．下至各种民间匾,五花八门,匾额的身影无处不在。同时,匾额集文学、书法、雕刻之大成,特别适合装点形形色色的门庭：庄重威严的室室、殷实富贵的大户人家、书声朗朗的读书斋、顾客云集的商铺．甚至还有闲云野鹤似的隐士居。     

京城老字号牌匾及其书法大家

老字号历来与牌匾有着天然的不解之缘。匾额是商家的门脸儿,故商号店铺多请名人、书法家题写牌匾。兴许是老字号提升了牌匾书写者的名气,或是牌匾抬高了老字号的身价。总之,悠久深厚的牌匾文化,促进了京城商业的繁荣     

民国户外广告（上）

旗帜广告旗帜广告在民国时期仍然普遍采用,因其具有常换常新,造价低廉,制作简便等优点。将店铺的名称,主要的经营或服务内容,绣、写或印在旗上伸