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1.
近几年,随着生活水平的提高,收藏逐渐走进了人们的生活,成为人们茶余饭后的一大热点。尤其是2008年北京将举办第29届奥运会,这势必会引发一轮收藏热。但是就我国的收藏品市场而言,收藏对广大非专业的老百姓来说是一个半开化的领域,它像一位戴着面纱的少女,我们能隐约窥见其美丽的容颜却又无法清楚地了解其内涵。针对琳琅满目的收藏品市场到底应该收藏什么,怎样收藏,  相似文献   
2.
孔子说:“君子爱财,取之有道;君子爱财,更当治之有道。”“不以其道得之,不处也。”这里的“道”就是“生财、聚财、用财”的方法和门道,实质上就是理财文化。然而,不同的文化背景孕育了人们不同的理财观念和方法。有一则故事:两个老太太死后都进入了天堂,外国老太太说:我很幸福,死前还清了购房贷款;中国老太太说:我也很幸福,死前攒够了盖新房的钱——故事生动地反映了中西方理财文化的巨大差异。  相似文献   
3.
学为何习之     
本然 《经济纵横》2005,(5):95-95
《论语》“学而第一”篇:子曰:“学而时习之.不亦悦乎?有朋自远方来.不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎?”  相似文献   
4.
会计审计比其他行业古老得多,人类的发展,说到底还是与金钱有关。我们这些准备做或已经在做会计审计的人,须随时追溯中华文化和会计文明的根源。早在公元前2198年,即距今4200多年,大禹做了王。禹王最早为公益事业构建了国家税赋制度,有了税赋制度自然就有了会计审计工作。在浙江绍兴的会稽山(原来称茅山),大禹集合全国诸侯,召开了中国乃至世界历史上第一次会计审计工作大会,考评九州诸侯的业绩,计功加爵,用今天的话说就是:绩效考核,提拔干部。 会稽山,中华会计文明史的重要标志,世界会计文化的源头。对此,司马迁先生为我们留下的著作《史记·夏本纪》载:“或言禹会诸侯江南,计功而崩,因葬焉,命日会稽。会稽者,会计也。”会稽的“会”,意指综合算之;稽,意指审计监督。禹王治理水利的同时,创立了会计审计制度。  相似文献   
5.
齐霖 《新经济》2014,(12):78-81
摒弃驾驶陋习,做一名合格的“中国好司机”,已经不仅仅是每个开车人的目标,更是关乎整个社会和谐的重要因素,而这也是上海通用别克品牌决定推广“中国好司机”公益活动的重要原因。在过去的15年里,作为一个中高档的汽车品牌,别克并没有一味地追求销量上的突破,而是给予自然、消费者和社会以更多的人文关怀。  相似文献   
6.
张进 《魅力中国》2014,(2):13-13
君子和小人被历代人所重视,但多有误解,抛去以往陈旧解释,对君子、小人、义、利的剖析来研究君子和小人、义与利的本义,并说明在一定意义上“君子”与”小人“其身份和所求可以相互转化。从而达到对“君子喻于义,小人喻于利”的新解。  相似文献   
7.
钱林霞 《新经济》2011,(8):39-40,38
黄学明不仅是个企业家,还是个。书法家;他不仅是个书法家,还是善于运用书法来理解和诠释管理的企业家。黄学明很推崇四个字“厚德载物。”《周易·坤》道:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”意指道德高尚者能承担重大任务,这段话阐述了才能与品德之间的关系。  相似文献   
8.
允翀 《市场周刊》2011,(4):49-51
去南京.就没有不看莫愁湖的道理。只要你听说过它.便会有一种神秘的美感,或远或近地吸引着你——不仅吸引着你寻觅的眼睛.更吸引着你驿动的心。那是一种在你亲眼目睹之前便会被深深感染的美感。  相似文献   
9.
不言之教     
孟子日:“上有好者,下必有甚焉者亦。君子之德,风也,小人之德,草也。草尚之风,必长偃。”所谓要治国平天下必须先修身,先正己,才能正人。孟子指出,领导有什么喜欢,下属的人就会跟从。管理者是带领企业发展的指挥者,只有管理者自己首先做好表率,下面的人才会跟从。  相似文献   
10.
放大爱心     
●人人都有爱心●爱心发源于对父母的孝心●职场需要放大你的爱心●把上级和同事及顾客看成自己的父母和兄弟姐妹●把职场看成家●有爱心的人总是想着给予●爱心让你有一个好的工作心情●爱心会让你的工作做得好上加好  相似文献   
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