我的母亲

我的母亲今年已90岁高龄了。她慈祥、善良、勤劳、朴实。母亲从小吃苦耐劳，勤俭持家，孝敬父母，与邻里和睦相处。她常说：“苦自己，也不能苦孩子。亏自己，也不能亏别人。”我的母亲一生中育养6个儿女，现已是五世同堂的老祖母了。儿子、女儿、孙子、外孙、重孙、重重孙近50余口，后辈们都很尊重、孝敬她。视她为家中之宝、家中之福。     

善良的尴尬

我向来赞成人性向善论的。《三字经》中说：“人之初，性本善。”培根说：“向善的倾向可以说是人性中所固有的，如果这种仁爱之心不施于人，也会施之于其他生物的”毋庸置疑，人类社会发展得益于善良，追求善良是人类社会的一个永恒的主题，这都不难理解。然而，你不能不承认，在如今转轨变型的社会中，有人竟然专门为善良的人设下陷阱，专门利用人们的善良来达到发家致富的目的，利用人的善良赚钱，实际上已成了一种行当。很多城市大街小巷，到处都是讨伐人的身影，有健康的，有残疾的，有大人，有小孩，有男人，有女人，有单个的，有团伙的，有唱歌、拉琴的，有躬身伸手的，有跪地乞求的，在大街上形成一种十分抢眼的“风景”。每当我看到这些人，心是就充满一种复杂的感情，我觉得，他们之中，有一部分人确实是由于病残需求助，但也有很大一部分人是开“乞讨公司”的，利用人们的善良来实现自己的发财梦，他们就是货真价实的骗子：当你把自己的善良给予一个确实需要帮助的人的时候，不说心情舒畅，至少也有个心里平衡，但当你发现自己把自己善良的意愿给了一个骗子，不仅会生出被欺骗，被玩弄的怒气，而且有一种为虎作伥的无奈。     

有关桂林米粉发源的另一种传说

很久以前,漓江边有个摆渡的后生名叫睦哥,他家境贫寒,为人忠厚,心地善良,守着年老多病的母亲度日。他见到桃花江边的两个村子为祖辈结下的冤仇械斗不已,非常痛心,劝说多次,终因人微言轻,无济于事。一天中午,睦哥栓好船,准备回家吃饭,忽然看见一只凶猛的鱼鹰从空中俯冲下来,眨眼功夫,叼起江中的一条鲤鱼正要腾空。说时迟那时快,睦哥将     

街边骗子的伎俩种种

骗子利用人们善良心理诈骗的，以外地人居多。他们所用的道具非常简单：一辆自行车，车筐里面装有橘子、香蕉等水果作为诱饵。如一把香蕉在市场价格卖十几元，他们就以2元的低价处理给“偶遇”的中老年人。老人一看明显低于市场价格，认为捡了便宜，便准备掏钱买下。此时，骗子便开始“有求”于老人。     

牛仔传说

牛仔,作为美国故事中不可或缺的一部分,百余年来,美国小说、好莱坞影片、西部电视剧和商业广告,共同为"牛仔"打上了"神话"的烙印。"一群牛仔纵马在大草原上驰骋,驱赶浩大的牛群从一个牧场迁移到另一处,永无止境,勇往直前……"这样的情景似乎成为一个标志型画面,仿若牛仔就应该是自由浪漫、粗犷野性的聚合体,是勤劳勇敢、正直善良的化身,是"英雄救美"浪漫故事中的主角。然而,现代化把牛仔送进了博物馆,原汁原味的牛仔几乎见不到了。事实上,"牛仔"一词由来已久,早在16世纪初期,在墨西哥与现今的新墨西哥州和得克萨     

老粮仓

粮仓而被冠之以“老”,可见粮仓的年龄了.老粮仓难得一见,它们都蜷缩在人们不注意的角落. 前不久,作者跟随有关领导到温泉镇粮管所去,发现几个废弃的老粮仓.圆筒状,尖顶的建筑,开始的时候,作者感到很好奇,也很吃惊,这是什么建筑,圆圆的墙体,圆形的屋顶,青色的瓦片,黄泥到顶,苫着茅草,虽然质料不讲究,但做工很精致.     

互联网立法背景下网络交易平台提供者注意义务探讨

党的十八届五中全会提出"互联网+"战略。"互联网+"时代的来临,更加敦促我们高度关注网络交易平台提供者在现行法律体系下应有的位置和归属。网络交易平台提供者作为注意义务的特殊主体,对其平台使用者承担善良管理人的注意义务。因而运用法律手段对网络交易平台提供者的注意义务进行规制十分必要。在互联网立法背景下,用良法实现网络交易的善治,同时借助法律手段不断完善适应现代社会发展以及各方主体利益平衡需要的规则,是现代民商法、经济法发展的趋势。     

善良的双簧

我不敢见朱老师,因为,我怕数学。 那时,我是一名初中生,数学不死不活,把我拖得精疲力竭。于是,我一生气,就对数学放了手。谁知教数学的朱老师却对我不放松,经常提问我。     

重庆女孩闯进《后厨》

荧屏上,她是开朗热情,美丽善良的厨师孙小美,一部热播的电视剧《后厨》,让初登影坛的她,赢得观众和评委的好评,捧得第三届乐视影视盛典年度电视剧最受期待新人奖。荧屏下,她是内敛、勤奋,热情、率真的时尚女孩,一步一步在艺术的道路上默默前行。她是银雪,一个地地道道的重庆女孩。     

资本主义精神与新闻自由理论的形成——从历史人类学的角度看西方新闻理论

在《新教伦理与资本主义精神》一书中,大师马克思·韦伯以历史人类学的眼光,用关照人的精神的角度,对资本主义的形成和发展提出了自己的解释。这篇论文也试图模仿大师的做法,将历史主体作为一个有感情有思想的人来关照,以此来解释资本主义的核心思想——新闻自由的理论的形成和发展,并阐述它对于资本主义国家的重要的意义。