咸有咸味,淡有淡味

弘一大师出家前有一个好朋友,叫夏口尊,是著名的教育家。有一天,夏先生来拜访弘一大师。当他看到弘一大师吃饭时,只有一小碟咸菜,心中不忍,就问:这是不是太咸了?弘一大师回答     

张笮：把自己卖给孤独

张笮的作品,人总是他描绘的中心,他画过许多出色的肖像,《民族英雄郑成功》是其中最著名的一幅。世纪伟人邓小平、人民总理温家宝、笑迎神州刘少奇、院士及科学家、穿着长袍的弘一大师及官能感十足的水墨肖像,都是张笮的人物画所表现的范畴。他不惜以富丽的色彩歌颂新疆吐番族女性的柔美幸福,他的作品中洋溢着生命的坚毅和喜悦,他的真情实感和自信才气在画中流淌。     

商并非奸 乃是诚始——吴清友与诚品书店25年

台湾诚品书店,差不多有400个公共座位。从零售店的经营来说,这些座位是无效率的,应该拿来摆更多的书和商品。但是,诚品的理念是"连锁不复制"。复制可以迅速发展、成本降低,但诚品书店不复制,每一家诚品书店都不同:书的组合不同,装修的空间和气质不同。譬如在大学里,诚品书店用的材料非常简朴但又自成风格。因为那里是学生们进出的地方,不必去用光亮的大理石等豪华材料。要让学生进入书店之后,觉得这个空间     

弘一大师致方云如书信考

弘一大师致方云如的一封书信系郭长海先生在民国旧报《金刚钻》中节录而得，为最新版《弘一大师全集（书信集）》所失收，该封书信对弘一大师研究具有一定的史料价值。在此，从节录信件的内容出发，按时间、地点、人物考的顺序，在现有资料的基础上对书信作全面的考证，以期能够为《弘一大师全集》的准确收录作一份必要的史料补充。     

弘一大师致杨白民信函补遗、校点与考证

在浙江省博物馆查得弘一大师致杨白民书信长卷，长卷中有书信（包括明信片）31通，另有致杨雪玖函2通、致周啸麟函1通（共34通）。经与《弘一大师全集八·杂著卷、书信卷》比对，发现有遗漏和错讹。特作补遗、校点和考证，以求弘一大师研究史料的准确性。     

"诸艺皆废"与"诸艺未废"——范古农《述怀》解读

随着弘一大师大量佛教题材绘画作品的发现,其出家后绘画作品的研究日益得到各方面的重视,同时,学术界围绕着出家后的弘一大师除书法创作外是"诸艺皆废",还是"诸艺未废"的讨论亦可获得新的进展.嘉兴名居士范古农曾写有<述怀>一文,被认为是所谓"诸艺皆废"一说的源头.其实.这是一个误解,是没有深入解读此文的结果.范氏在原文中不仅没有此意,还透露了弘一大师仍从事绘画创作的事实.解读此文,甚有意义.     

弘一大师与近代人间佛教略志

弘一大师与太虚大师在人间佛教理念上有诸多契合点，两位大师在倡导和实践人间佛教方面也一向相互理解支持。还合作谱写了弘扬佛教的歌曲《三宝歌》，并一同从事佛教教育。两位大师的合作与实践对研究中国现代佛教理论、佛教教育具有重要意义。     

艺术鉴赏

张明智，琴墨居主，河南沁阳人，1954年出生于太原，现为中国书法家协会会员、山西省书法家协会副主席、太原市文联副主席、太原市书法家协会主席、山西省收藏家协会副会长兼书画专业委员会主任、山西省作家协会会员。作品曾入选国展等重要展览，曾编辑出版《弘一大师遗墨》、主编《太原书法六十年》，被中国书协评为“书法进万家”先进个人，太原市委宣传部授予优秀艺术家称号。张明智现任太原市热力公司经理。     

弘一大师与近代人间佛教略志

弘一大师与太虚大师在人间佛教理念上有诸多契合点，两位大师在倡导和实践人间佛教方面也一向相互理解支持。还合作谱写了弘扬佛教的歌曲《三宝歌》，并一同从事佛教教育。两位大师的合作与实践对研究中国现代佛教理论、佛教教育具有重要意义。