成远:雕“壳”时光

世间百态,社会人情,皆在0.2毫米的蛋壳上游走,一贪一躁,万象成空,脆弱的,何止是蛋雕。成远启动手上一把有细小金刚石钻头的电钻工具,整个屋里顿时响起一阵略微闹心的嗡嗡声。只见他左手拿着一只鹌鹑蛋,右手用电钻在只有0.2毫米的蛋壳上小心地游走。只要右手轻轻一晃,     

浅谈电视散文的艺术特性

散文产生较早，是与诗歌、小说和戏剧并列的四大文学体裁，在文学领域内独树一帜，是大众喜爱的文学样式。哲人海德格尔说：“语言是生存的家园”，诗歌散文是与心灵距离最近的表达方式。千百年来，咏春花秋月，颂梅兰竹菊，寄情于山水、托志于鸿鹄是中华民族对生命的独特体验和表达。童年、家园、祖国、恋人构成了人生永恒的话题。     

竹雕收藏节节高

正古人一直把"居有竹"作为风雅生活的追求之一。正所谓"琴棋书画养心,梅兰竹菊寄情",文人墨客也将对竹的喜爱搬上了书桌文案,变成了今天拍卖场上闪亮的竹雕艺术品。竹雕技艺与传承竹雕又称竹刻,是在竹制的器物上雕刻多种装饰图案和文字,或用竹根雕刻成各种陈设摆件。竹雕成为一种艺术,自六朝始,直至唐代才逐渐为人们所识,并受到喜爱。明以前,传世的竹刻器物和知名刻工甚少,明中叶以后至清代,文人士大夫写竹、画竹、种竹、刻竹蔚然成风,竹刻名家辈出,     

话说“梅开三度”

正梅兰竹菊历来有"四君子"之美誉,千百年来以其清雅淡泊的品质,不仅为世人所喜爱,而且成为人格品格的文化象征。由于梅兼有竹的清瘦、松的多姿、兰的芳香,故深得古今文人雅士的垂青。冰天雪地之时,万花凋零,唯有梅花傲霜斗雪,昂首怒放。梅花美,却把美留给洁白无瑕的天地;梅花香,却从不抱怨"香自苦寒来"的艰辛;梅花俏,却"俏也不争春,只把春来报"。梅花高洁、坚强和     

丧失痛感的世界——杨深作品的现实隐喻

如果我们有幸回顾一下20世纪到今天的人类生活,一个惊人的事实是,该时间段内灾难发生的强烈和集中程度达到了整个人类历史上的巅峰:一战、二战、南京大屠杀、有系统有预谋地对所谓劣等种族实施灭绝的纳粹集中营、越战、9·11事件、以及长达半个世纪之久的巴以冲突,我们只需     

缤纷祝福入邮来

春节,俗称过年,产生于农耕社会,它是一个古老的民间传统节日。当今过年,人们依旧用一些传统的方式来欢度,譬如燃放烟花鞭炮,贴春联和"福"字,挂"吊钱"和灯笼,讲究合家团聚、走亲访友拜大年等。改革开放以来,中国     

郑板桥为什么不画梅花

郑板桥画的竹子最有名气，偶尔也画一些兰草菊花。唯独很少画梅花，郑板桥之所以不肯画梅花，并不是技艺不精，而是要给穷秀才们留下一条生路。 梅兰竹菊一直被古代文人成为“四君子”，也是文人士大夫和画家们重要的创作题材。比如说郑板桥，他画的竹子最有名气，偶尔也画一些兰草菊花。唯独很少画梅花，传承下来的有关梅花的作品，只有一幅《梅竹双清图》。他为什么不画梅花呢？原来这里面还有一个感人的故事。     

周国城:人生书画,书画人生

周国城，1950年出生于浙江杭州，喜画梅兰竹菊和水墨荷花。书法、绘画、篆刻作品多次入选全国、省、市展览与专集，并多次获奖，现为中国书法家协会会员，西冷印社社员，广州市美术家协会副主席，广州市书法家协会副主席，广州市文史研究馆馆员，广州书画研究院院长，国家一级美术师。     

学习草木好榜样

人淡似菊,只是一种心态,如同是潇洒,首先是心灵的潇洒。人淡似菊,这是心田的芳草,是精神的乐园,是为人的操守,是生活的动力自古以来,梅兰竹菊四君子的气节风骨为人称颂。"红梅化作骨,翠竹节为神","贤者灵怀与竹同,世间清品至兰极"。往