汉简所见西北垦区林业

本文利用汉简材料，首先探讨了汉代垦区的林业状况，指出：垦区曾拥有一定规模的森林资源；不仅植树而且十分重视保护；同时存在过度砍伐；林木利用广泛。其次，通过多方材料分析，提出：因毁林而导致生态平衡破坏是居延垦区衰落的根本原因。     

汉河西四郡设置年代考辨(续)

汉河西四郡设置年代考辨（续）●郝树声（甘肃省社会科学院兰州，７３００７０）张掖设置之年代张掖设郡的时间《武纪》系於元鼎六年（前１１１年），近世以来张维华、劳干、黄文弼、陈梦家、张春树、周振鹏等诸位先生均未提出异议，意见是一致的。笔者只想就《地志》所记...     

近百年来汉代地方税研究的追溯与展望

汉代初建之时,在形势逼迫之下,采取郡、国同存,诸侯国有权开征地方税,对汉初局势稳定,经济进步有一定意义。但推行一段时期之后,威胁到中央统治,中央着手限制地方税权,但地方税一直都有,只是多少的区别。近百年来的汉代地方税研究成果累累,需不断采用现代经济学、财政学理论展开分析和考量,扩展实证研究,拓宽研究视域,丰富研究方法,不仅能推进研究深入展开,还能提升研究成果的学术和与实践价值。     

从汉代画像石看汉代养狗捕鼠民俗原因

汉代画像石所反映的内容丰富,题材全面,既是汉代人观念信仰、价值取向的反映,又是汉代民风民俗的生动体现.在汉代出现了狗拿耗子的画像石,本文将从汉代狗拿耗子画像石入手,结合文献资料从汉代养狗捕鼠风俗的形成、养狗背景、鼠患严重、这三个方面,对汉代养狗捕鼠民俗原因进行探索.通过对汉代养狗捕鼠民俗原因的解释,加深人们对于汉代社会民俗真实情形的了解.     

秦汉农民问题与古典宇宙论的兴起

一般认为,秦汉古典宇宙论的政治功能主要在限制大一统君权,但这不足以解释其在秦汉兴起的复杂原因.实际上,它并非只是儒生单方面限制君主的理论工具,而是君臣双方基于大一统农民问题之共识而达成的治国框架.由于大一统郡县制、户籍制的严密化,民众如犯罪或不堪苛政,已不具备封建时代的逃亡条件,故往往会对抗政权.这成为大一统治理的结构性难题.汉代人将此问题归结为阴阳不和,实即国家行为不能顺应农民生活的四时节律.由此,调和阴阳成为汉代治国首务,具体实践即以月令为宇宙图式的治理体系.在此政治形势下,汉代儒学吸纳并重新阐释了月令图式,发展出了具有教化意义的阴阳刑德论,以及能进行广泛道德规谏的天人感应论.考察这一段思想演变,可以看到农民问题与阴阳问题的深层关联,正是宇宙论得以被君主接纳并向汉代思想全面渗透的政治基础.     

汉代地方城市组群演变研究——以鲁中南地区为例

以鲁中南地区为例,根据考古资料和实地调研整理两汉时期的城市群。根据城市性质,分为郡县邑城和诸侯国两个体系,紧扣权利运行机制,阐释两个城市体系的发展变化过程,揭示由诸侯国各自为政到大一统的城市组群演变过程。此外,针对鲁中南城市组群特征进行分区研究,并比较春秋战国时期建城热潮与西汉大量城市建设间的异同,总结汉代城市营建原则。     

南阳汉代画像石“吏”服饰研究--冠饰研究

河南省南阳地区是发现汉代画像石最早的地方，画像石的种类也比较丰富，给我们研究南阳画像石提供的丰富的资料。而南阳画像石中的“吏”画像石也是为数众多。在汉代森严的等级制度下，服饰除了用来御寒以外，还用来代表阶级等级。本文从“吏”服饰中的冠饰研究来分析汉代“吏”的冠饰。     

汉画像砖的艺术风格

汉代是中国历史上的一个重要时期，因为有了汉代才有了中国的主体民族汉族、汉文化、汉字、汉服饰等，繁荣昌盛的汉代经济，是汉代人抒发感情，记录生活的源泉，因此，汉画像砖是一部用图像记载的汉代史，汉代社会的百科全书。     

汉代画象石古拙艺术的多方面性

汉代画象石的美术题材的多方面性，为我国美术史增添了很重要篇章，它几乎是当时社会的一面镜子，它集当时文学、历史、天文、地理、哲学等社会思想意识的内容。