群玉山头所见 瑶台月下所思——中华玉文化的缘起播化及人文价值简评

玉具有独特的秉赋,故玉在中华文明的发展演变中,占有独特的地位。中华文明的起源和发展与玉有着最密切的关联,千万年来,玉与中华文明相守相伴,穿越时空,几经沉浮,万年不磨,电光石火,涅槃再生,荣耀中华。大千世界,物质亿万,为何独有玉据此津梁？这是一个值得深究的命题。     

浅谈科学开采和田玉的重要性

和田玉是中华民族的瑰宝．曾几次提名要作为中国的国石。早在新石器时代．先民们就初步认识比石头还要硬的和田玉,用它来制作各种生产、生活用具,并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流,形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”,即后来的“丝绸之路”的前身。俗话说“千种玛瑙,万种玉”．它以细腻娇嫩。     

“和田玉文化探秘之旅”活动在乌鲁木齐举行

2013年7月，由新疆齐鲁文化发展有限公司邀请河北石家庄经济学院、宝玉石学院来新疆进行考察交流活动，举办这次活动旨在为新疆玉石业界和河北宝玉石学院提供一个和田玉器鉴赏、投资、收藏与交流的机会。以加强玉石文化交流，促进玉石文化发展，研究玉石市场发展趋势，探讨玉石销售价格，     

佩玉与嗑药——玉石对中国人的神秘魅惑

中国的古玉文化源远流长光辉灿烂，古人赋予古玉礼仪、德行以及图腾等内涵，使古玉文化成为精神贵族和物质贵族的最佳选择，“玉”也多次被写进人的名号。     

自山之石也可攻玉

古人认为玉有仁、义、智、勇、洁“五德”，按“君子比德于玉”的说法，“五德”意蕴着仁政、忠诚、勤政、正气、廉洁。玉文化也是廉文化，君子当廉洁如玉，于是一些古代的文人士大夫常常把理想追求定格在玉的“五德”上。在守身如玉之余，也强调外界的影响，《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉”，以外力来帮助自己提高修为，达到独善其身的境界。但是，攻玉是不是非他山之石不可呢？     

民间古玉进入品鉴时代

世界艺术馆民间古玉的展厅设计形状如同半月,与古玉器中的玉璜非常相似。展览以国人表现喜庆的红色为主色调,表现了中华玉文化的精深厚重之感。展场内,悠扬的古筝乐曲的播放与现代灯光的交相辉映,古玉器所具有的高雅华贵、温润泽美的神韵得到极大地还原与展现。     

“如花似玉”富南阳——农发行河南省南阳市分行支持城乡一体化发展侧记

五月的南阳,热情似火,第十届玉雕节暨玉文化博览会、月季文化节在这里隆重召开,吸引着四海宾朋,也托起了南都帝乡、灵秀南阳的富民强市之梦。近年来,南阳以节会为平台,以市场为导向,以企业为主体,推动玉雕、月季两大特色产业的快速提升,加快推进品牌化经营,全面提高了南阳特色产业的整体水平和核心竞争力。据不完全统     

王伟斌 以玉为名

"15年的房地产生涯,都没有这两年筹备神玉艺术馆累。"正因如此,双全控股有限公司董事长王伟斌现在更喜欢别人称他王馆长。而且,他这个馆长很专业——馆内任何一件藏品的品质、寓意、朝代……他都了如指掌。这其中有他对玉痴迷的原因,但更主要的是这些价值连城的艺术     

南阳玉文化旅游的意义与对策研究

该文阐述了南阳玉文化旅游的条件,分析南阳玉文化旅游的意义,论述了南阳玉文化旅游的发展方向,指出南阳要找出自己的优势和劣势,采取行之有效的措施去推进之.     

浅议"玉器时代"

"玉器时代"这一概念自20世纪80年代提出以后,直至今日讨论的热度依旧不减,学者中既有支持者,也有反对者。结合史前墓葬、遗址的考古发现,综合史前玉器的种类、数量、玉质、使用时间、使用者等级、陶器与石器的使用等情况,得出目前不可轻易定义"玉器时代"这一概念的结论。