论陶渊明的超脱与执著

在中国历代文人心目中,陶渊明是一个精神样板,代表着他们所向往的一种理想精神境界.这在很大程度上可归功于陶渊明诗文所体现出的超脱和执著.超脱与执著始终贯穿在陶渊明的做人为文中,成为不可忽略的两大互为里表的特质.     

美德源于智慧

我相信苏格拉底的一句话：＂智慧即美德。＂一个人如果经常想一想世界和人生的大问题,对于俗世的利益就一定会比较超脱,不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底,道德败坏是一种蒙昧。当然,这与文化水平不是一回事,有些识字多的人也很蒙昧。假、恶、丑从何而来？人为何会虚伪、凶恶、丑陋？我只找到一个答案：因为贪欲。人为何会有贪欲？     

做事不要太在乎结果

我的一位好朋友是一家年销售额上二十亿元、员工人数在一千人以上、厂龄在25年以上且在当地非常有影响力的中型制造企业集团的董事长，是第一大股东但不控股。他人非常好，诚信宽厚，非常敬业，在当地有良好的口碑和人缘。但他毕竟有五十多岁了，感觉自己的精力有点力不从心，对企业发生的许多繁琐小事处理时感觉有点急躁。他和我谈，想培养引进一支强有力的经营管理团队，放手让他们干，自己可轻松些。     

简·奥斯丁的“灰姑娘”情结及其内涵

简·奥斯丁是英国著名的女性小说家,她的作品主要关注乡绅家庭女性的生活及婚姻状况,并且巧妙运用"灰姑娘"的童话结构模式进行创作。本文主要对简·奥斯丁小说中的人物形象进行深刻的解析,体会奥斯丁创作潜意识里的"灰姑娘"情结,并凸显当时女性超脱世俗枷锁、超越自我的人格魅力。     

口语入诗 语淡味浓——解读孟浩然的几首七绝

孟浩然是唐代第一个大量写山水田园诗的人,与王维齐名,世称＂王孟＂。孟浩然的诗清新俊逸,流畅华美,广为流传。有些诗作口语入诗,语淡而味浓,彰显其浓厚的生活底蕴与超脱闲适,隐逸自安的情怀。     

埃利亚斯的构型社会学——读《论文明、权力与知识——诺贝特·埃利亚斯文选》

埃利亚斯作为一个职业的社会学家,在主流的社会学中并没有得到很大的关注,但是在他晚年时他的构型社会学得到非英语世界的年轻社会者的追捧,作为反对传统二元对立的当代社会学家,他运用“投入”与“超脱”的概念构建他的相互交织的、“流”的社会学理论,并且在认识社会和经验研究中都一以贯之,立场鲜明。     

马正武：透明是最好的保护

“我认为董事长要‘空’一点，使自己超脱一点，因为只有超脱才能想得远，才能关注到别人关注不到的。     

“凤凰涅槃”的传说

“涅槃”是佛教用语，是指超脱生死的境界。“涅槃”一词，是梵文Nirvana的音译，意思是“灭渡”，即“重生”，佛经本意是超越痛苦的意思。学者之所以没有将其翻译成“超苦”或“离苦”，     

超脱

你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。     

创业手记

企业家的三重“超脱”作为一个企业家,必须学会超脱。领导没有三头六臂,不可能事必躬亲。如果事无巨细全都管,眉毛胡子一把抓,反而什么名堂也搞不出来。我说的“超脱”,有三层意思:首先,要摆脱事务工作的束缚,使自己有更多的精力去考虑企业的重大问题。第二,必须从常人的思维中超脱出来,具有创新意识,对问题有确实与众不同的见解。第三,必须从平凡庸俗的人际关系中超脱出来,不能像有些人那样天天搓麻将、泡舞厅。这些活动美其名曰“交往”,实际上是浪费精力。如果不从这些活动中超脱出来,自己就没时间处理大事、思考大事,事业就不可能有大发…