关于资本主义萌芽问题讨论二三事

明清时期是中国封建社会后期 ,这点 ,学术界认识是一致的 ,但为什么称他为后期 ,说法是不一致的。我们认为 ,明清时期之所以称为是中国封建社会后期 ,是中国封建社会自身发展的必然结果 ,是社会经济发展积累的产物 ,与前期相比 ,自身具有明显的社会经济特征。比如从地主经济看 ,在封建社会前期身分性地主比重大 ,到明清时期 ,尤其是摊丁入地以后则非身分性的庶民地主比重大 ,无论是从地主户所占的比例看 ,还是从地主户所有占有的土地数量看 ,庶民地主都要超过身分性地主。从地主阶层结构看 ,身分性地主是由发展走向衰落 ,而庶民地主却由弱小…     

增额投资回收期判断指标的缺陷分析

本文讨论了投资方案优劣比较的客观标准,论证了现行增额投资回收期指标判断方案优劣时存在的缺陷,指出准确的比较方法依然是方案自身投资回收期指标间的直接比较,并提出了改进办法。     

道德选择需要无限生命的框架

目前我国的道德风险已经普遍表现在一切领域和所有的交易环节上，通常我们把这种现象归之于当事人的个人品行不端、制度缺损和执法不严等，却很少讨论有限生命选择的局限。笔者认为，一旦确定人们追求最大化满足的正当合理和值得尊重，无限生命框架就会成为绕不过去的坎，因为所有的道德问题几乎都滋生于短期行为与有限生命的选择。     

经理人首先是一种职业

不论经理人的发展方向究竟在哪里,只要一天身为职业经理人,就要以高度的敬业精神在老板台后尽职尽力。     

论道德教育方法的特点及其在思想政治工作中的作用

本文从道德教育方法的科学性、艺术性、说理性三大特点出发探讨该方法在思想政治工作中的作用.     

关于会计资料“真实性”问题的探讨

会计资料的真实性一直是个值得探讨的问题。在会计学中，真实性不是最重要的标准。在会计实务中，利用真实性所能解决的问题也非常有限，真实性要依据合法性、客观性、可验证性及可靠性等其他标准来判断。