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1.
嘉兴名人     
《嘉兴学院学报》2005,17(4):F002-F002
王国维 (1877-1927),字伯隅、静安,号观堂、永观,浙江海宁人。近代中国著名学者,杰出的古文字、古器物、古史地学家,诗人,文艺理论学家,哲学家。  相似文献   
2.
秘诀     
《广西经济》2008,(3):64-64
开学第一天.大哲学家苏格拉底对学生们说:“今天,我们只做一件最简单也是最容易做的事儿,每个人把胳膊尽量都往前甩,然后再尽量往后甩。”说着,苏样拉底示范了一遍,“从今天开始,每天做300下,大家能做到吗?”学生人都笑了,这么简单的事情,有什么做不到的。  相似文献   
3.
墨子轶事     
周道生 《税友》2003,(12):46-47
  相似文献   
4.
爱智精神     
苏格拉底(Sokrates,前469-前399)是古希腊哲学家,其思想代表着西方精神的发展进入了古希腊的“智者”时代。他的父亲为石匠,母亲为产婆,自己一生命运多蹇,最后被法庭以反对希腊雅典民主制之罪而判处死刑。苏格拉底好谈论而无著作,其言行多由弟子柏拉图所记而留世。苏格拉底虽述而不作,却以其追问、引导而得以求知的“助产术”为西方思维之综合、归纳、寻找本质的“辩证法”打下了基础.  相似文献   
5.
近日,朝阳法院出动近百名执法人员对13个小区拖欠物业费的业主进行强制执行一事引起了广泛关注,为此,数位著名哲学家齐聚“上帝西里”对该事件进行了讨论,现对其中的精彩言论摘录如下:萨特——那个被执行过拘留的业主,首先向大家表达了谢意,并大声说到:惹官司并不是最重要的,关键在于一定要被抓得其时。如果再过两天,可能我会产生一种犯罪感。一个懂事的业主会把责任推给自己——而我倒是很愉快,因为我的悲惨处境令人肃然起敬;我把被强制缴费当作我的一种德行。这些法警真是勇敢,以致竟敢错误地去抓我。  相似文献   
6.
二十世纪的哲学是反形而上学的。中国则由于一贯奉行反对形而上学,哲学界似乎省却许多麻烦,直接反就是了,根本无须论证。现在中国的哲学家中,追随西方语言哲学之途,自然很难形成富于中国特色的哲学问题。日常生活中蕴含的道理固然可以发挥出微言大义,行走在这条路上的思者,要显露行迹,就只有展示机智,而大道无痕者,可能我们又无缘得见。所以,当代中国的哲学,我们就只见到噱头,  相似文献   
7.
美国当代的著名图书馆学理论家、教育家和哲学家杰西·H·谢拉在其论著中多次强调图书馆的功利性质和人文主义特点,他指出"图书馆作为一个公共机构,其目的应该是通过帮助个人认识自己及其所处的世界来改造社会".认为图书馆的作用就是使知识记录的社会功用达到最大,图书馆的根本价值在于满足社会的基本需要.  相似文献   
8.
正演讲正适用于越来越多的场合,成功关键都在于如何把你的观点"销售"出去,赢得听众的心。有没有这样的经历:当你一个人走上演讲台,面对底下无数期待的目光时,你的心跳加速,口齿变得不灵便,准备好的妙语失去了光彩,包袱在抖出来的时候也失去了幽默感。你或许曾以为,只要肯用心模仿,那些举止得体、反应灵敏、舌灿莲花的演讲者,都很容易学得像,但上台之后却发现完全不是这么回事。  相似文献   
9.
赵建凯 《IT经理世界》2011,(11):106-108
世界上最长的路在哪里? 这个问题让诗人或者哲学家来回答的话,他们会说:在你的心里。世界上臂长最长的泵车是谁生产的?哲学家们估计就答不上来了?但多半会猜想是德国生产的。  相似文献   
10.
宋圭武 《发展》2014,(12):5-5
正转型分三个层面:第一个层面是文化转型;第二个层面是制度转型;第三个层面是经济转型。文化是发展的灵魂,制度是发展的骨骼,经济是发展的肉体,国家要实现发展转型,文化转型是关键。文化不同,必然导致制度选择不同。文化是制度的母体。制度本质是人与人利益博弈的一种均衡。但博弈与人性有关,不同的人性,博弈结果必然不同。而人性,则与文化密切相关。人是文化的动物。文化规定了人生的意义和价值观。所以,文化也界定了人性的范围。另外,文化不同,经济交易的成本就不同,因为经济行为合理化的关键是经济主体,而决定经济主  相似文献   
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