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1.
壮锦:锦簇溢彩绣中华   总被引:1,自引:0,他引:1  
山歌悠悠,壮锦绵长。壮锦是壮族的标志性工艺品,与湘绣、蜀锦齐名,驰名中外。打开一幅幅壮锦,随着它变化的图案、跳跃的色彩,我们仿佛感受到了勤劳勇敢、热情淳朴的壮家人跳动的脉搏。[编者按]  相似文献   
2.
文章对五象大道延长线(罗文大桥—壮锦大道段)的交通进行了分析,确定了该项目的车道数,指导了项目的平面设计,并对壮锦大道、南站南侧路这2个关键节点提出了合理的建设形式。  相似文献   
3.
韦远培  吴辉 《农家之友》2009,(24):42-42
“你要问我爱你有多深,月亮代表我的心……”在祖国60华诞来临之际,融安县长安镇个体工商户李金凤,以刺绣美丽壮锦的方式喜迎国庆,表达她对祖国的一片热爱之情。  相似文献   
4.
壮锦图案丰富多彩的内容与形式,充分体现出壮族人民的艺术创造力和想象力,在工艺和材料方面都具有极强的适应性。在空间设计中,壮锦图案作为平面装饰图案应用于三维空间设计成为极大可能性和可行性。壮锦图案折射出的时代背景、社会心态、民族心理和审美情趣,已经远远超出图案本身的价值和意义,从中我们可以感悟到丰厚的文化底蕴,是我们探知壮族民众生活心态和艺术心理最直观的"文化读本"。  相似文献   
5.
郭恒 《商》2012,(15):158-159
壮锦产业化发展过程中政府作为是不可或缺的,壮锦深厚的文化内蕴和当下壮锦产业化发展形势都要求政府有所作为。市场经济背景下,政府作为是有限的作为,壮锦产业化过程中,政府作为还是要与市场有机结合,通过必要的行政干预和财政手段,有效地整合各种资源,推进壮锦产业化发展。  相似文献   
6.
艺术来源于生活,民族工艺是少数民族群众在日常生活中创造产生的。广西壮锦的产生就是源于壮族人民对日常生活的观察和提取,壮锦设计者们在经过千百年的漫长发展中设计最终形成的图案与壮族人日常生活的环境和壮族所创造的文化息息相关,壮锦作为一个美丽的艺术品成为壮族人审美观的表达。壮锦源自壮族日常生活的同时,也反哺壮族人的日常生活,进而提升壮族人的日常生活品质。  相似文献   
7.
8.
文章对五象大道延长线(罗文大桥-壮锦大道段)的交通进行了分析,确定了该项目的车道教,指导了项目的平面设计,并对壮锦大道、南站南侧路这2个关键节点提出了合理的建设形式.  相似文献   
9.
本文从广西非物质文化遗产壮族织锦技艺展开论述,着重探讨壮锦的在保护与传承上面临的机遇和挑战,从单元造型、几何秩序、色彩等方面分析了壮锦纹样图形的形态特征,阐述了壮锦纹样图形在现代视觉传达设计中的应用方式与重要价值意义。  相似文献   
10.
袁丰年 《西部旅游》2023,(19):25-27
<正>非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分,也是重要的旅游资源。壮锦织锦技艺作为广西非物质文化遗产的代表,在保护、传承和推广广西非物质文化遗产方面发挥着重要作用。基于此,文章分析了壮锦织锦技艺的历史渊源、传承现状、市场需求和经济效益,并介绍了非遗旅游资源产业化的成功案例,最后提出了乡村振兴战略下壮锦织锦技艺的产业化路径,以供参考。  相似文献   
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