浅论“天价婚姻”的形成原因

由于男女比例失衡、房价物价不断攀升等原因,结婚成本越老越高。天价婚姻不断涌现并频繁见诸于媒体、报端。"天价婚姻"的主要成因包括:重男轻女观念、盲目攀比社会风气、高房价绑架了幸福的婚姻、买卖婚姻等。除了上述主要因素以外,还有一些其他因素,如央行流动性过于宽松,社会保证体系不甚完善、保障水平偏低等。     

彩礼返还问题的法律规制

彩礼乃我国从古至今沿袭的重要民间婚姻习俗。《婚姻法》将彩礼排除在外,随着彩礼纠纷的不断增多,2003年最高院不得不在《关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释(二)》(以下简称为《婚姻法解释(二)》)中对彩礼如何处置做出了相应的规定。但是彩礼返还制度只凭一条司法解释来加以规定是不够的,我们必须重新认识彩礼并加以厘定,针对实践中的相关实例对彩礼的各个方面进行深入分析以期建立完善的彩礼返还制度。     

甘肃陇东农村高价彩礼的相关分析

理性人假设和市场信息假设是微观经济学研究的两个基本假设。这两个假设与调查研究甘肃陇东农村后所观察到的真实情况较为契合。调查发现,农村高价彩礼使原本寓含文化意义的社会行为回归成一种近乎简单的商业行为。使用微观经济学中影响市场变化的供给需求理论对农村高价彩礼现象进行了分析,阐释了供给需求理论中均衡价格的形成原因,运用供需理论对婚姻资源的供给方和需求方进行分析,揭示彩礼形成的内在原因,从男女比例失衡和外部影响环境两个方面指出农村高价彩礼的形成原因。     

试论婚约的解除及其法律后果

婚约在中国婚姻制度发展史上曾占据着重要地位,但建国后两部婚姻法均未提及婚约,这使得大量因婚约引起的纠纷无法得到妥善解决,特别是一方要求解除婚约,返还彩礼时,往往容易激化矛盾,不利于社会的和谐发展和法治社会的建设,因此,有必要对婚约进行法律规制,对婚约的解除和法律责任等方面进行完善。     

论彩礼与婚前一般赠与

订立婚约是我国自古流传的风俗习惯,直至今日在我国各地区仍普遍存在,而订婚时必不可少的就是给付彩礼。近几年,随着社会经济的发展和人民生活水平的提高,男女在恋爱期间互赠财产价值逐渐变大,多如房屋、汽车等,以至于分手后当事人因为恋爱期间赠与物的所有权问题容易产生纠纷。我国现行法律并没有明确规定彩礼与婚前一般赠与的界限,同案不同判的现象仍然存在。当事者于纠纷时往往任意私力救济,这样容易造成社会关系震荡,严重影响了社会的稳定,不利于构建社会主义法制社会。主要从围绕彩礼与婚前一般赠与的基本概述,彩礼的返还和婚前一般赠与的撤销的法律规定,我国司法实践中对彩礼与婚前一般赠与问题的处理三方面进行分析,并提出了解决彩礼与婚前一般赠与纠纷的司法建议。     

论婚约彩礼返还

婚约彩礼作为中华民族的传统婚嫁习俗之一,至今仍影响着中国广大地区人们的民事生活,尤其在农村地区更为深远。但是我国在立法上对婚约问题一直未加以规范,对解除婚约后彩礼返还问题规定也比较原则,在学术上关于婚约彩礼的性质仍无统一定论。本文从彩礼的性质出发,把婚约定性为合同,婚约基础上的彩礼就是婚约合同的内容,社会生活实践中的彩礼纠纷就可用合同制度来解决。     

彝族彩礼习俗教育价值辨析

文章着眼于彝族民俗的教育功能,从彝族民俗与教育相互关联的层面,论述了彝族民俗所蕴涵的丰富的教育特质.彩礼,又可称聘礼金或身份钱,彝语称为"者果",是建立在男女双方相互合眼,有意愿缔结婚姻的基础上,经过双方父母同意及家支的共同协商,男方家庭给女方家庭的一种独特的财产支付方式.彩礼包含了许许多多的民族文化,彩礼的延续发展也牵动着彝族人民对本民族文化的认识,激励着人们重视教育,发展教育,通过民俗来起到教育的作用.与此同时,从彝族民俗本身出发,客观的分析彝族民俗教育的意义以及所面临的现实挑战.     

走出彩礼官司的四大误区

随着普法工作的不断深入，司法实践中，农村彩礼纠纷呈现出了多发的势态，以笔者所在法庭为例，近三年来，所受理的彩礼案件数量平均达到了法庭受案总数的23％。在案件的处理过程中，经常发现当事人对彩礼的返还存在着较多的法律误区，这里简要归纳，以期对广大农民朋友有所帮助。     

彩礼的法律性质及返还规制研究

彩礼作为社会习俗,是象征婚姻程序的文化符号。阐述了彩礼的历史发展,分析了彩礼的法律性质界定,对彩礼返还立法现状及存在问题进行探究,提出当前立法的不足之处和完善彩礼相关法律规定的建议。     

浅析最高人民法院对彩礼退还的司法解释

订婚送彩礼的习俗在我国社会文化根源深远,婚嫁送"彩礼"习俗在西周时期已确立。如今,随着社会的发展,原婚嫁的繁文缛节被精简,但在很多地方尤其是农村,常把订婚视为结婚的前置程序,订婚时女方父母收受彩礼在广大农村被认为天经地义。2004年4月1日开始生效的最高人民法院《关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题