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1.
杨守陈出生于诗书世家,从小继承家学,广受大师之影响,学术研究逐渐形成强调自得而博采众长的风格。杨守陈在经学上研究颇深,并逐渐形成较为系统的疑经思想,有过兼注九籍的疑经实践。杨守陈的学术地位没有得到应有的重视,他的学术精神值得我们去挖掘与传承。  相似文献   
2.
粮食安全是关系我国国民经济发展的全局性重大战略问题。确保我国粮食安全,是实现全面建成小康社会目标的基石,是实现中华民族伟大复兴的中国梦的根本保障。2008年11月,国务院印发了《国家粮食安全中长期规划纲要(2008~2020年)》。国家"十二五"规划纲要明确提出"把保障国家粮食安全作为首要目标"。2014年中央农村工作会议强调,"推进农业现代化,要坚持把保障国家粮食安全作为首要任务。"2015年中央"一号文件"再次突出强调粮食安全问题。基于此,本期以"保障国家粮食安全"为主题,约请来自国务院发展研究中心、中国社会科学院、中国农业科学院、南京农业大学等单位的五位知名学者,从转变农业发展方式、创新农业支持保护政策体系、推进农业科技创新、完善农业水利管理体制机制、创新农业对外合作方式五个维度,探讨保障国家粮食安全之道。希冀对有关部门制定政策有所助益。  相似文献   
3.
邓芳 《经济研究导刊》2011,(28):297-298
三国时期征伐战争不断,但在这种动荡的时局下,魏蜀吴三地仍涌现出许多著名的经学思想家。在众多左氏经学思想家中,孟光作为一名公羊经学家显得格外特别。《三国志》中有关孟光的记述不多但形象鲜明。具体表现在他对当时蜀汉政事见解独到,对公羊经学的喜爱以及敢于直言的个性,这些都与公羊经学思想有一定的联系。从孟光身上,能看到一位公羊经学思想家对政治的分析能力,但也能发现由于它的直言使自己政治抱负得不到施展,实在是一种遗憾。  相似文献   
4.
文章阐述了王弼的生平及《周易略例》产生的背景,解读了《周易略例》的解《易》体例与思想:卦体说,一爻为主说,明爻通变说,初上有无位的辩位说。认为王弼的《周易略例》主张从义理本质上去解释《周易》,开启了义理派解易的风气;可以看出王弼以义解易的根本目的在于《易》象化繁为简,以求其正义,对后世产生了巨大的影响。  相似文献   
5.
山西经济学界、科技学界对山西经济转型发展的探索研究,从上世纪80年代中期以后就开始了,而且成果显著。回顾山西经济转型发展研究的历史,我们不应忘记一位资深研究员和他的研究成果。  相似文献   
6.
两汉今、古文经学斗争的性质,西汉时表现为古文经学、立学官为封建统治服务,且以“广利禄之途”为一目的;东汉时表现为维护封建道统的斗争。斗争的实质则是今、古文经学派之间的政治较量。今、古文经学历经两汉,走向了最终融合。  相似文献   
7.
陈鸿祥 《嘉兴学院学报》2003,15(4):43-48,61
王国维“丙辰归国”,是再创他后半生学术辉煌的新起点。作者从相关史料、王国维书信及其他遗稿,确证他归国后曾任“仓圣明智大学”的“经学教授”,并拟写了“以‘旧’名于天下”的“大学章程序”;而《经学概论》,则是他作为“新经学大师”留给我们的宝贵学术遗产,应当予以研究。  相似文献   
8.
9.
正8月19日至20日,全国卫生与健康大会在京召开,国家主席习近平发表重要讲话。强调:"没有全民健康,就没有全面小康","树立大卫生、大健康的观念""推动中医药和西医药相互补充、协调发展,努力实现中医药健康养生文化的创造性转化、创新性发展"。8月26日,中央政治局会议审议通过了《"健康中国2030"规划纲要》,要求"把人民健康放在优先发展的战略地位","加快健康人力资源建设,推动健康科技创新,建设健康信息化服务体系,加强健康  相似文献   
10.
杨敏 《价值工程》2011,30(33):263-264
司马迁著史以六经为原则,其史学思想及价值评判、道德评判标准均受其经学教育思想制约。在"究天人之际,通古今之变"(《史记.太史公自序》)的过程中,司马迁考察历史和现实、研究社会发展变化的规律,都以经学教育为本位。司马迁围绕着这一思想,形成了自己自成一家的史学思想、道德观和历史观,满足了新的封建统治阶级的现实需求。  相似文献   
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