知政失者在草野

"知屋漏者在宇下,知政失者在草野."这是汉代王政论家王充《论衡》中的一句话.意思是说,是否漏雨,在屋宇下的人最清楚;政策得失,老百姓的评说最重要.温家宝总理曾多次引用这句古话告诫各级干部,意味深长,发人深思.     

药品利益论衡--2005药品数据保护国际研讨会综述

2005年2月28日，旨在了解国外药品数据保护立法和管理经验，促进中国新药研究和医药产业持续、健康发展的“2005药品数据保护国际研讨会”在中国大饭店宴会厅拉开了帷幕。本次研讨会由本刊主办，得到商务部世贸司的大力支持，中国外商投资企业协会药品研制和开发行业委员会协办了此次研讨会。     

职场史上的“最牛自荐”——妙读东汉思想家王充《论衡》

从管理的角度解读，如果说诸葛亮的“隆中对”是一次经典的策划案例，那么东汉思想家王充用毕生精力撰写的一部哲学著作《论衡》，可以称之为职场史上的“最牛自荐”。《论衡》的题名，表明王充要对往古与当时的一切思潮、学说加以衡量，评其是非真伪，定其轻重。诚如此，那正是王充对自己任职能力的一种证明。这种对自己能力的证明竞把三皇五帝治天下扯了进来，所以称之为“最牛”。     

蛇年话蛇

2013年属蛇,蛇便成为人们侃谈的话题。古代是以天干和地支相配合的方法来纪年。即以12种动物配属12个地支。蛇即配对"巳"。"巳"是上午九至十时,此时蛇不会在人行走的路上游走。最早记载这种说法的是东汉时王充的《论衡》。蛇是一种身体细长、有鳞无肢的爬行动物。蛇的出现大约已有1.5亿年。最早的蛇类化石发现在白垩纪初期的地层里,距今已有1.3亿年。在中国猿     

“会通为体,分别为用”——钱穆《现代中国学术论衡》的大义家言

钱穆在晚年积其一生学思,透过《现代中国学术论衡》来接续中国学术传统注重通学通人的精神旨趣,对于宗教、哲学、科学、史学、政治学、文学等现代分科进行了系统性反思.他的学术“论衡”在现代立国关怀的意识驱动下,强调学术文化传统的独立对于政治体构建的奠基意义,提倡以吸收性精神会通、提摄、转化新文化运动以来的学术成就,“会通为体,分别为用”,目的在于兼顾大群社会的公义共识与智识支撑.这是其“论衡”的义理指向,也与前期《政学私言》的家言论旨遥相呼应.在会通与分别的体用关系中追求新学术和新境界,这个展望在钱穆自身学术演进中也显现出理路的曲折精微,为今人“接着讲”提供了丰富启示.     

论衡——对“旧”金融改造的几点“新”思考

全球化背景下的金融愈来愈政治化。正如蒙代尔所说,“最强的货币是由最强的政治实力提供的,这是一个具有历史传统的事实”     

水乡糕团与米食文化

江南人以稻米为主食,相传神农氏是最早发明、制造农具和教农民耕作的人,至今江南各地仍然有许多主祀神农氏的庙宇,那尊神像的最大特征,就是神农氏右手握着稻穗。汉代王充《论衡》里说":民始食谷,榖如播种,耕土以为田,凿地以为井,井出水以救渴,田出榖以拯饥,天地鬼神所欲为也。"1961年上海考古学者第一次发掘崧泽遗址时,发现马家浜文化时期的炭化稻谷,并且经浙江农业大学游修龄教授鉴定为轴、梗两个不同品种,是人工培植的稻谷,这6000年前的一把稻谷的出土,被称为"上海第一稻",也是上海出土的最早的人工栽培水稻。     

王充成才成名成因浅析

王充(公元27—约97),字仲任,东汉会稽郡上虞县(今浙江上虞市)人,是中国历史上的大思想家,也是中国古代为数不多的在今天具有国际影响的伟大人物。这位大思想家不仅"伟大",而且"特别",在笔者看来甚至有些"另类"。他一生最成名的是他的著作《论衡》,正如书名一样,《论衡》通篇包含了王充处处要求达到平衡的自立、批判、创新的"另类"思想。因为问世近两千年间,他的学术思想始终是学界关注的一个焦点,有肯定、赞美、叫好的评语,也有非议、批判、攻击的声音,在历     

悦读

经典推荐:《卖桔者言》作者:张五常出版社:四川人民出版社出版时间:1988年6月张五常,国际知名经济学家,新制度经济学和现代产权经济学的创始人之一。此书为《信报》"张五常论衡"专栏文章的结集。廿余年来再版无数,行销两岸三地。这本随笔集探讨的是经济学中一些较为深入的问题,对于经济学已经入门甚至是有一些建树的人来说,有返璞归真和重新入世的作用。     

职场史上的“最牛自荐”——妙读东汉思想家王充《论衡》

从管理的角度解读,如果说诸葛亮的"隆中对"是一次经典的策划案例,那么东汉思想家王充用毕生精力撰写的一部哲学著作《论衡》,可以称之为职场史上的"最牛自荐"。《论衡》的题名,表明王充要对往古与当时的一切思潮、学说加以衡量,评其是非