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1.
墨翟从小私有生产者的世界观出发,认为其所处的战国时代是“大乱之世”。墨翟认为,治理天下必须以治乱开始,“不相爱”是乱世之根源,所以,“兼相爱”、“交相利”是治理乱世的基本途径。《墨子.兼爱》曰:“既以非之,何以易之?子墨子言曰:以兼相爱,交相利之法易之。”“兼相爱”、“交相利”是墨家哲学思想独有的范畴,兼者泛也,“乃若兼则善矣”,兼相爱就是互敬互爱。当然,如果一味地要求人们去爱人,这是不现实的,所以,墨子赋予 相似文献
2.
明清之际儒学转向的历史,对于中国近代思想之形成与发展,有何历史意涵?关于这个问题,本文环绕着沟口雄三与余英时两位先生所提出的相关论点,佐以其它学者的论著,予以了探讨.透过这样的探讨,本文提出了一些关于研究现状与方法的省察,以期一个分析视野和模式的形成. 相似文献
3.
境界,是一种不断完美做人的素养的程度。境界,还是一种为文的风格,是赋诗填词的要素和灵魂。人生境界是人的世界观、人生观、价值观和名利观达到的高度和层次。人生境界与人社会地位的高低并无必然联系。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”就是一种高尚的人生境界。品读马凯诗词,脑海中常浮现出“境界”一词。这是因为我从他的诗章辞赋中深切感受到诗人那笔下真情、胸中大气、不谋虚名、不图富贵、淡泊守静、抱璞归真的脱离低级趣味的人生境界。超凡的境界入诗入词,则诗意词境清新高远:言志,则壮志凌… 相似文献
4.
充分认识思想政治工作的地位与作用,是创新思想政治工作的动力和前提,但不等于就能做好思想政治工作。思想政治工作是一门科学.有其自身的规律,它的教育面极其广泛,内容十分丰富。包括对职工的世界观教育、人生观教育、价值观教育、道德教育、政治教育和法制教育等。只有切实掌握思想政治工作的规律,认真研究和探讨改革开放,特别是党的十六大提出“三个代表”重要思想的新形势下的思想政治工作的新形式、新路子、新方法,才能自觉地、与时俱进地、富有成效地做好本公司职工思想政治工作,保证本公司两个文明建设蓬勃发展,成效显著。为此,笔者提出三点见解。 相似文献
5.
6.
古丽司马义 《新疆财经学院学报》2002,(4):76-77
政治理论课在民族教学过程中,在培养学生树立正确的人生观、价值观、民族观、国家观、宗教观等方面都起着非常重要的作用。正值大学生的世界观走向成熟之时,一个好教师、一堂好课都会在他们人生之路上产生深远的影响和取之不尽的收益。 相似文献
7.
科学发展观是继邓小平理论和“三个代表”重要思想之后中国特色社会主义理论体系在新的历史时期所作出的又一重大理论创新。它坚持了从我国的基本国情的实际出发,站在最广大人民的根本利益的立场上,并在正确反映我国社会主义现代化建设的规律,为今后中国特色社会主义事业更好更快的发展指明了方向。如何更清楚的认识科学发展观将成为今后党的理论研究的一个重要问题。本文将利用马克思主义世界观和方法论的角度,多层次多方面论述科学发展观的方法,以求提高和深化对科学发展观的理论认识程度。 相似文献
8.
宁波大学开办的"做人,做事,做学问"的系列讲座给人以深刻的启迪。前段时间宁波大学党委邀请了近50位院士、名家来校,与学生们面对面探讨正确的人生观、世界观和价值观,影响很大,效果颇丰。这种做法很有借鉴意义。 相似文献
9.
江泽民同志“七一”重要讲话和《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》,都强调要坚持和发扬求真务实的精神。学习领会这些论述,我们深深地感到,求真务实对于各级领导干部尤为重要。它既是世界观和方法论的题中应有之义,也是对思想作风、学风、工作作风和精神状态的要求。只有求真务实,才能使我 相似文献
10.