试论张平反腐小说的两个方面

张平关注民生、关注现实生活,以深切的笔触反映了当前社会中方方面面的腐败问题,引发了一系列关于现实问题的思考。尤其是小说中塑造的清官形象,既受到老百姓的热烈欢迎,同时也显示出社会进程中存在的一些问题。     

略论孔子与法治

孔子的法律思想，后人冠似乎万古不变的定论－人治思想，在法不界无不确认孔子的法律思想是一种人治思想，这是一个历史的误会，孔子的法律思想是一种丝毫不亚于亚里士多德的法治思想，孔子所主张的“礼”变是法，而“刑”是惩罚手段，孔子主张人人遵守礼，就是主张人人（包括君主在内）遵守法，这难道不是法治思想吗？孔子主张“为政以 德”，“德主刑辅”，并不是不重视法治，而是对统治者品质素质的要求：“为政在人”的主张，并不是人治，而是法治的内在要求。     

论信访制度的合理性及改革的必要性

正信访作为我国土生土长的具有中国特色的制度,其历史源远流长。经过多年的发展演变,信访的性质和功能也在不断地变化,从最初反映人民群众的呼声和意见,加强党和政府与人民群众的联系,到目前在多元化纠纷解决机制的完善方面更是发挥了很好的作用,尤其是在实践中,信访在为权利受到侵害的个人提供救济方面发挥了现实的积极作用。从这一点看,信访制度存在的合理性是毋庸置疑的。然而,信访引发的一系列问题又说明了其改革的必要性。     

人治如何让位法治

《公司法》第四十七条规定,董事会可以行使公司章程规定的其他职权,在这里就可以前瞻性地预设上市公司董事长的监督制衡条款     

儒家法律思想的时代价值

以孔子为代表的儒家法律思想,在经过孟子、荀子和董仲舒的不断发展、完善后逐步形成了"礼制"、"德治"、"人治"等法律观点。"礼制"中的民本思想、"德治"中的德主刑辅、"人治"中的贤人之治,对我们今天研究法律价值、进行法制建设和构建和谐社会仍具有借鉴意义和时代价值。     

孔子法理学思想探讨

中国传统法律文化以儒家法律思想为主导，而儒家法律文化又以孔子思想为主导。因此，在建设中国特色社会主义法治理念的过程中，我们必须正确看待孔子的法律思想，取其精华，去其糟粕，以有利于今天的法制建设。本文仅从孔子的礼治论、德治论、人治论三个方面对孔子法理学思想作试探性研究。     

论数字化城市管理的成本与效益

通过建立并完善城市管理信息系统,实现城市管理数字化,有利于完善城市管理模式,变经验管理为科学管理,变人治管理为法制管理,变粗放型管理为集约化管理,从而达到节约成本、获得效益最大化的目的。     

山阳“能人治村”凸显富民效应

近年来，山阳县深入开展以培养、教育、选用能人，把农村党员培养成致富能手、把农村致富能手培养成党员、把能人党员培养成村组干部为主要内容的“富民能人党建”活动，不断扩大能人阵营，全面激活农村带头人队伍，能人治村的富民效应凸显。     

企业文化,你融入有多深

说来有意思,擅长搞测评的HR被测评了一把。ZC公司主张"你笑了,财富就笑了"的礼仪文化。老板动议搞一次"管理要升级,文明不换代"的测评活动,由各部门互相打分。结果是,连续3     

打破“村人治村”模式——宁夏贺兰县在全县公开选拔村支书

结合宁夏回族自治区第七届村“两委”班子换届选举，宁夏贺兰县委积极探索加强农村基层党组织建设的有效途径，打破城乡、地域、行业和身份界限，拓宽选人范围，创新用人机制，于去年6月份在全县范围内公开选拔后进村党支部书记，改变了“村人治村”传统模式，产生了强烈的社会影响。