思想政治教育要塑造“完整的人”——兼论马克思主义关于人的全面发展理论

回顾马克思主义理论视域中人的全面发展思想形成发展脉络,从《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》到《1857—1858年经济学手稿》,"完整的人"的思想贯穿始终。人的全面发展目标指向"完整的人",其内涵集中体现为人的需要得到充分满足,能力全面发展,主体性充分发挥,全面获得其社会关系。因而全面发展的"完整的人"应成为思想政治教育的目标追求。思想政治教育通过坚持以人为本,弘扬人的主体性,引领"天地境界"的提升,以塑造"完整的人"。     

论林语堂小说的中西文化致用性特征

林语堂的小说表现出中西文化融会的特征，而文化致用性无疑是林语堂对中西文化进行抉择，确立其文化理想的一个支点。林语堂小说对生存状况的关注，对生活、人生的享受，对个体快乐和幸福的张扬以及对理想人格的塑造四方面构成林语堂中西文化致用性的特征。     

一种全新视角

在人类对理想的所有追求中，只有一小部分能够在公众行为中得以显现。其他所有的这种求索，都只能满足于细微和模糊的行为。然而，它们加在一起的总和，要比那些众所周知、广泛认同的行为强大千倍，与前者相比，后者就好比深海波涛上的泡沫一样。     

试谈解除劳动关系后如何保证接续养老保险关系

社会保障是国家的一项重要社会制度和经济政策，担负着多重使命，包括社会稳定、人力资源发展利用，以及劳动者保护和社会阶层平衡等诸多方面。在市场经济中，人们追求的社会公平目标的实现，很大程度上是通过社会保障制度的一系列政策来调整解决的。国家通过社会保障制度介入到国民收入再分配，     

生命力在于进取——依波表掌门人陶立浅谈企业的成长之源

人在幼小的时候，不论成长环境多么恶劣，凭借天生的免疫力和天赋的生命力，总是充满活力，不知疲倦，无所顾忌，期望早日长大成人，成就一番事业。但随着年龄的增长，人们却越来越感到抵御疾病的耐受力在减弱，体力精力在下降，近忧远虑在增多，雄心大志也在随之磨灭，最终在平庸中了此一生。这可能是大多数人的人生轨迹。     

邓中翰的中国“芯”

“我是代表在追求自主创新、追求民族复兴的道路上奋斗的一代人” 2005年12月22日,中星微电子董事长邓中翰终于圆了他中学时代做吉他歌手的梦想,不过这一次的舞台是在北京饭店CCTV中国经济年度人物大奖的领奖台上。当这个37岁、儒雅而诚恳的年轻人和他的团队高唱《我的中国心》时, 全世界的人都在倾听这颗中国“心”是如何报效他曾经无“芯”的     

论中外艺坛两大师

“疯子”徐渭和“野人”保罗·高更，这是中外艺术史上两位极“出格”的巨匠。以他们各自的成就，都已跻身顶尖大师之列。而他们的精神状态、价值取向、性格特点、人生命运等方面的奇特表现，令后世艺林每每提及，禁不住嘘唏感慨。凝结在他们身上的荣辱毁誉真是难以说清。笔者试论他们，是为了弘扬他们的艺术；至于他们的生活方式、做人态度，那应该是仁者见仁、智者见智的事。     

挑战极限 重彩人生——记采油六厂试验大队副大队长王宝江

不认识王宝江的人都会为他所取得的那些成绩所感叹，但真正了解王宝江的人无不被他那超常思维、挑战极限、执著进取劲头所折服。     

把忙碌当成人生的事业——记法国欧罗福国际集团远东区总裁钟锦义

钟锦是我的老朋友，他的笔名是钟，所以见面称呼至今还是钟、钟的