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仇富仇官是中国历史上普遍存在的历史文化现象,在社会主义中国,特别是改革开放30多年后,这种心理又突然出现了,并且有愈演愈烈之势。为什么中国人会有所谓“根深蒂固”的仇富仇官心理?并且好像“轮回”一般出现?这种“轮回”为什么都是在相似的条件下存在?如果深入中国的历史长河中梳理和思考这些问题, 相似文献
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余胜海 《企业管理(北京)》2013,(6):34-35
"在巨富中死去是一种耻辱!"美国著名作家吉姆·柯林斯在其名著《基业长青》中总结了全球最优秀长寿公司的许多相同点:"一个企业或者组织的核心价值就是怎么能够保持这个组织长盛不衰的一些信条,它不是特定的文化内容,更不是具体的作业方式,也不是短期的盈利目标,是在赚钱之外还能够存在的理由,这个理由能够指导着企业不断创新、不断前进。"某种意义上,已85岁高龄的华人首富李嘉诚正在低调地建构着这个理由。他对"仇富"一笑置之:"君子爱财更要用之有道"。 相似文献
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为什么物质财富的增长改变了人们的生活,而人们却越来越没有幸福感?为什么富豪阶层为社会做出了很多贡献,却成了群体仇恨的对象?对此,央视《百家讲坛》的常客、复旦大学历史学系钱文忠教授,对记者作出了他的解读。 相似文献
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近年来,中国社会底层的仇富情绪稍有扩大之势。究其原因,主要在于社会目标的阶段性"偏离",社会利益的分化以及人们公平、公正意识的提高。这不仅制约社会主义优越性的发挥,阻碍经济又好又快发展,挫伤劳动积极性,而且还会影响社会和谐稳定。从政府、社会和个人三方面出发,探讨化解民间仇富心理的疏通机制。 相似文献