转经筒转山转水转佛塔

在藏地，常常可以看到村子边或者寺庙里一排排固定在架子上的转经筒。泉水边或河流边有利用水力转动的经筒；垭口有利用风力转动的经筒：在藏族同胞家里，还可以看到点燃的酥油灯上缓慢转动的纸质转经筒：更普遍的是手摇转经筒。以上就是五大佛经轮：水转佛经轮、风转佛经轮、火转佛经轮、地转佛经轮、手转佛经轮。     

黑釉塔式盖罐

该罐为翻沿圆唇，短颈溜肩，上腹鼓圆，下腹斜收，方形平底。造型上完全模仿了唐代的单层佛塔，整罐由盖、罐身和底座三部分构成，其中底座与罐身连接在一起；而盖模仿唐塔流行样式的宝刹式，从罐身往盖顶做层层递减的七级相轮。刹顶尖贴塑一坐姿小猴。该猴曲腿直身，右手扶膝，左手遮目作舒目远眺状，造型生动逼真。罐身鼓圆，下腹一周贴有大小相同的双层仰莲瓣。     

龟兹石窟的裸女

古龟兹同好佛,有西域佛国之称。《晋书·西域传》中说其都城:“龟兹国有城郭,其城三重,中有佛塔,庙千所”受佛教影响,新疆的石窟开凿于公元3世纪左右。石窟壁画上的内容是讲佛生前之事,说的是释迦牟尼佛在前世纪万年中,在成佛之前生死轮回界的难行苦节,无数次牺牲为善的故事。像“舍身饲虎”、“割肉喂鹰”等依据佛经因缘说教故事绘的因缘故事画,以它的宁静、泰然,在龟兹石窟一个个菱     

走时空隧道 观万象和谐

印度馆的外形设计灵感源自印度最古老、最气势恢宏的建筑——桑奇佛塔。这座佛塔是世界上现存最古老的佛教遗迹之一,被联合国教科文组织列入世界文化遗产。     

黑城,西夏古文字的复活之路

在中国历史的长卷里,西夏王朝似乎是一个缺席者,在不足200年的时间里,西夏王朝发明了西夏文,翻译了大量汉文献,创造了灿烂多姿的文化,但随着王朝的灭亡一切似乎也戛然而止。正是黑城,这残破苍凉的古城和邪残留的佛塔、废墟在落日里吟唱的经卷诗文,揭开了中华历电上堪称昙花一现的西夏文明的神秘面纱。     

翠屏山宝峰院·多佛塔

前往济南南部的平阴县玫瑰乡,一路春风扑面，浓郁的玫瑰花香让人陶醉。遥望群山连亘．一座山顶上有宝塔耸立的山岭格外醒目．那就是有平阴名胜之首称誉的翠屏山。山不算高但颇有奇趣．山上有多处泉水．古称“水山”。     

清迈,这样的小城故事

不少国人知道清迈,恐怕因为邓丽君之爱与死的缘故,再加上那首温婉甜蜜的《小城故事》,所以在我们心目中,总觉得清迈乃是一个充满喜和乐的小小城市。但在这次作旅行攻略的时候,我才了解清迈同时还是泰国第二大城市。想一想,好像无论如何,很难将一个国家的第二大城市与小城联系起来。然而,当我们到达清迈并在此周周旋旋、盘桓数日之后,最终得出的结论是,清迈,仍然是我们当年心意中那个有故事的小城。     

吴哥 东方奇迹、考古胜地

吴哥被誉为东方四大奇迹之一,位于柬埔寨暹粒省。是一座由宫殿、寺庙、花园、城堡组成的完整的城市,是古高棉王国的首都,也是著名的游览考古胜地。吴哥古迹现存600多处,分布在面积45平方公里的森林里。大吴哥和小吴哥是它的主要组成部分,其中有许多精美的佛塔以及众多的石刻浮雕,蔚为壮观。这些佛塔全部用巨大的石块垒砌而成,有些石块重达8吨以上。佛塔刻有各种形态的雕像,有的高达数米,生动逼真。吴哥寺中的五座莲花蓓蕾似的佛塔高耸     

傣族佛塔与奘寺

作为傣族佛教文化的一种象征 ,佛塔和奘寺在傣族村寨十分普遍。这些塔寺与傣族村落和亚热带自然景色构成了一幅幅和谐而美丽的画卷 ,显得神奇而迷离。云南省的德宏和西双版纳两州就是傣族人民聚居的地方。在这里 ,具有佛教特征的建筑随处可见 ,即使在偏僻的小村寨 ,也不乏佛塔和奘寺。其中名气较大的有芒市的风平大佛塔、瑞丽的喊沙奘房等 ,而潞西的广母姐列“树包塔”更是中外游人必看的著名古迹之一。该塔建在潞西市小学内 ,塔高十余米 ,造型古朴 ,刻工粗犷 ,因青树从塔内长出 ,新长出的树根又把裂开的塔身从外包裹起来 ,最后形成树包塔的…     

缅甸自助游完全手册

仰光大金塔 到过缅甸的人大凡会被千姿百态的佛塔所吸引，在这无数佛塔之中，最著名的要数仰光大金塔（Shwedagon Pagoda）了。该塔又称雪达根宝塔，位于仰光市丁固达拉山岗，是仰光市最著名的地标。金塔建于2500年前，高100多米，形状宛如扣在地上的大钟，内部用砖砌制而成，外表则铺上千余张金箔，所用黄金达7吨之多，顶端则镶有5448颗钻石和2000颗宝石。