藏传佛教寺院制度与僧侣服饰概述

本文概述了藏传佛教寺院制度，僧侣服饰制度，并阐述了僧侣的学习以及日常生活起居。     

僧人吃得太好体重超标

人们普遍认为,僧侣平日吃斋念佛,生活清心寡欲。而在佛教大国斯里兰卡,全国4万名僧侣有2000多万虔诚信徒供奉,不少僧人竟然吃得体重超标,逼得该国卫生部不得不制定一套新的"布施条例",限制捐赠的食品种类。原来,信徒捐给寺庙的食品往往富含脂肪和糖分,僧人吃惯这类"贡品",体重超标不说,还普遍有患心脏病和糖尿病的风险。     

WTO总干事拉米的十个观点

WTO总干事拉米是一个具有传奇色彩的人物，一个个性鲜明、学历深厚、知识丰富的技术型官员。有人把拉米叫做“僧侣-士兵”，意思是说，他像僧侣一样有信念，能为信念苦行，又像士兵一样英勇作战，勇往直前。他充满活力，说话风趣、大胆、坚持已见。他爱好运动，即使是在厦门出席投洽会开幕式的短暂时间里，依然不忘在海滨大道上骑车锻炼。     

佛教僧侣视野中的游客、旅游和旅游业

通过对成都市4座寺院部分僧人的访谈,发现僧人根据佛教认识论对一般世俗意义上的游客和游览活动进行了重新阐释,使得僧侣整体上对游客和游览活动持支持态度,也能积极地应对游客游览对僧人修行所造成的干扰.与此同时,僧人认为佛教和旅游业之间是相互促进的关系,即佛教为旅游业提供资源基础,而旅游业的发展为当代佛教传播提供通道和潜在的信众基础.但由于对待经济效益(财富)的观念不同,以及在旅游发展过程中的话语权差异,二者之间也存在一定的矛盾和冲突,这就要求通过相应的政策法规和机制来明确二者之间的界限和话语权,从而让二者之间能够真正地相互促进,并有效地减少对立和冲突.     

企业家居士为了无处安放的心

经常遇到身着枣红色僧袍的僧人，或者是在车站，看他们拎着大大小小的行囊；或者是在路上，他们步伐坚定地远远走到前面。只知道他们是藏族的僧侣，却不知他们跨过高山深水为何而来。     

文明：欲望的有序实现——云南大学石鹏飞教授访谈录

“如果明只讲节制欲望，那当僧侣就是明了：如果明只讲满足欲望。那耍流氓就成明了。对人而言，僧侣流氓都是极端，取个中值。我以为‘明’就可定义为‘欲望的有序实现’。”在夏日一个清凉的午后。本刊记细听云南大学石鹏飞教授对明作了辨析。     

《僧侣——罗曼记》之《圣经》原型解读

从原型批评理论视角对《僧侣———罗曼记》进行研读,可发现小说在对《圣经》原型的置换和移植中展现了扣人心弦的善恶冲突和丰富的宗教内涵。     

藏经楼寻踪

藏经楼，难以想像的古老与神秘。一卷卷经籍就是一个个世纪的重叠。在重庆华岩寺，藏经楼是僧侣和俗人最为痴迷的风景。仿佛轻掀角，就能阅尽历史沧桑…[编者按]     

钻石就在你家后院

从前有位名叫阿尔·哈菲德的波斯人．住在距离印度河不远的地方。他是一位十分富有而知足的人。直到某天,一位年老的佛教僧侣前来拜访阿尔·哈菲德。告诉他有关钻石的传说,并对他说：如果你拥有满满一手的钻石．你就可以买下整个国家的土地：要是你拥有一座钻石矿场。     

艺术与时间——印象慕尼黑

慕尼黑在德文中的意思是"僧侣之地",一千多年前便有爱尔兰的僧侣来此传教。悠久的历史也让她拥有傲人的文化和艺术积累,她有着德国第二大的慕尼黑大学,许许多多的博物馆和歌剧院,各种各样世界级的展览......